【解體黨文化之二】 系統的思想改造(上) [1]

第二章 系統的思想改造

政治學習，改造思想，這類事情中國人都多多少少經歷過。很多人可能會問，為何人的思想需要改造？其根本原因即在於中共的一套好惡標準、思維方式和話語系統都是反人性的，不但不可能在大眾中自然產生，而且容易被人性所排斥。更何況共產黨本是西方舶來品，是被唾棄的政教合一的獨裁體系，與中華傳統文化極為牴觸。中共要想立足，就必須營造一個黨文化環境，改造思想就成了必須而迫切的一步。

改造的重要一步就是批判中華文化的信仰之本——儒釋道。同時，民間的傳統觀念，乃是三教所確立的價值觀在世俗中的反映。這些觀念早已成為日常生活中的一部份，也容易使人上溯其宗教根源，因此對傳統觀念的批判，也是中共從中國人的思想裏根除中國傳統文化以及信仰的重要一步。這樣，中國人就喪失了對中共及黨文化的辨別和判斷能力。

中共對儒釋道的批判和對傳統觀念的批判清除只是屬於「破」的一步，同時中共還要「立」它需要的思維方式，如鬥爭思想、弱肉強食、適者生存的叢林法則，以及進化論與現代科學，從而讓人系統地接受中共以無神論為基礎的邪說，進而再製造並維護適合中共生存的社會環境。這就是中共進行系統的思想改造的後果。

1． 批判儒釋道

在幾千年的歷史中，儒、釋、道家的影響深入到中國社會各個階層。

中國儒家尚「仁」、尚「義」，孔子講「見義不為，無勇也」，又講「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁」。儒家的天命觀深入民間，《論語》中說「死生有命，富貴在天」，《中庸》開篇講「天命之謂性」，指出人的根本特性乃受天所命。

（待續）◇