「外判」當前 人性悉見

世事之變幻莫測，奇妙紛呈，皆因人性之變化差異所致，但平素閒暇之時，人性隱藏極深，只有在觸動利益時才會暴露出來。即將上映日本電影《10億懸賞追殺令》，孫女被殘害的超級富豪，公開登報懸賞10億日元緝拿兇手，將報仇雪恨「外判」，於是眾人都在搶先狙殺兇手，警方反而要捨命保護犯人上法庭；而曾經獲得的電影《七武士》，無力抵抗強盜的小農戶，請來七名浪人禦敵，過程中各種人性暴露無遺。日本電影人利用「利益外判」的方式，讓一眾角色面對巨大利益時，人性自表而不覺，妙不可言。

撰稿│曉荷
圖片│東寶映畫、安樂
設計│Fa Zai

自從人類社會開始時，原本生活就是要人類「一啄一飲皆需自足」，發展到商品社會時，人們將原本自己的責任「外判」，以利益誘使他人替代工作，不少人在利益「外判」交易面前，雙方人性便不自覺地暴露出來，只有局外人冷眼旁觀，才能洞若觀火，對人性善惡會心一笑，深入領悟人生。

10億「復仇外判」

「外判」有無數類型，將殺人仇恨外判，便有了懸紅殺人，更是引誘更多人的蠢動，故事也就開始精彩起來。日本電影《10億懸賞追殺令》（稻草之盾／藁の楯），金融界大佬的七歲孫女被人殘酷殺害，但警方無法找到兇手，於是大佬在全國的報紙上懸紅10億日元以求兇手項上人頭，這項OPEN式的大「外判」，讓全國上下數百萬人行動起來，人肉搜尋嫌犯的藏身之處，甚至要動手殺死嫌犯，嫌犯無藏身之地，只能向警方自首，以求保護。

嫌疑犯在10億元的懸紅之下，無處藏身，只能向警方自首，以求自保。

要將嫌犯從藏身地福崗縣，押解到東京受審，需要48個小時翻越日本中部的奧飛彈山脈，在押送過程中，山高路險不說，還有數百萬人要殺犯人取得懸紅，負責押送的警員五人比西天取經還要艱難。雖然一再隱藏押送犯人的路線，但行蹤還是不斷外洩，不請自來的殺手接連不斷。其實警員也痛恨犯人的殘酷，但出於職人本能，甚至還要付出性命保護犯人，這種矛盾的情況下，更加彰顯警員人性的光明，最後犯人也低頭反省自己的惡行。有如原本電影的名稱，負責押送的警察，要與所有被懸紅吸引的人為敵，不但要和殺手們對抗，還要和自己隊伍中的內鬼戰鬥，就像「稻草之盾」一樣軟弱，他們能否成功將犯人押解到東京，請大家到影院尋求答案。

「一日三餐」的性命交易

人性隱藏之深，不在重大事項或者巨大利益刺激之下，不會暴露出來，這便是世人常說的「不曾共事，不知本性」的原因，只要曾經共同經歷過一些重大事項之後，才能看清人的本性，是否可以信任和依賴，這個過程可能需要經過血與火的考驗。

日本導演黑澤明拍攝於1954年的電影《七武士》（七人の侍），故事從屢受山賊搶掠的村民，以「一日三餐」微薄酬勞，招聘武士來保護他們，但高傲的武士怎麼可能看上這種微薄的酬勞，更無人願意去送命。最後苦苦求得以勘兵衛為首的七名浪人去保護村落。這些臨時拼湊起來的浪人武士初到小山村時，農民並不相信七名武士能夠抵擋數十名武裝精良的強盜，甚至不給武士飯吃，直到武士突襲強盜老窩之後，村民才開始將藏起的酒肉拿出來，甚至從家中拿來殺死敗兵殘將搶來的武器和盔甲。浪人們驚異於農民的富裕，但其中出身農民的浪人菊千代說，「最壞的就是農民，他們把所有東西藏起來哭窮，但把他們變成這樣的，就是武士和戰爭」，這種相逆相生的關係，浪人武士們雖感心涼，也要無奈接受這個事實。

在村民相信團結一致能夠自保，全力配合將村子改造為戰場，終於將強盜分開引入村內殲滅，但七人中有四人送命，餘下三人，村民們歡快地開始耕種，對他們已經視若無睹。浪人們只能繼續流浪生活。武士首領離開時說，「我們又失敗了，武士就像狂風一樣漫卷過大地，那些農民始終根植大地，永遠地活下去」。

人性相通無須解說

這部黑澤明導演自編自導的電影，可以說是日本電影走向世界的敲門磚，將日本傳統武士精神，放到現代火槍戰爭中，再高強的武藝也顯得無用；高傲的武士階層，在與農民的交易僱傭關係中，居然以性命換取三餐飯，顯得悲壯無奈，農民認為他們付出了酬勞便心安理得，但武士付出的性命只是為了諾言和信任。

電影中的人性顯露，心理差異，讓全球各種不同文化的人們，即使不明白電影中的日本文化，但對於電影中暴露出來的人性衝突，卻能完全明白，說明人性之相通，一舉一動，無需解說。◇

在押送過程中，行蹤不斷洩露，五名押送警察內部也開始相互懷疑。