文∣明言
這首詩佔有非常重要的比重。
第1紀第3首
輦臺被旋風吹翻
容顏被假面隱藏
此時
新共和國將使自己的人民苦惱
紅白顛倒國無寧安
本詩舊解:
本詩為《諸世紀》中進行預言的第一首詩,過去人們一直認為這首詩描寫的是1879年的法國大革命。因為諾查丹瑪斯是法國人,初期人們只將其預言局限在歐洲,然而隨著歷史發展到今天,世界格局的變化,人們終於發覺《諸世紀》並不局限於歐洲,而放眼美洲、亞洲,以及全世界的範圍。
諾查丹瑪斯在序言中曾稱1789年法國大革命為「一般大眾的降臨」,那就是說傳統制度將受到根本衝擊,大眾社會「共和國」時代從此來臨。當然,現代人都認為那是社會的進步,可是預言家並不這麼認為。我們讀過此詩後就明白預言家的意思了。
1789年5月5日,國王路易十六為了解決財政困難,召開了三級會議。路易十六要求第三等級出錢,而第三等級的代表們卻趁機要求取消君主和貴族的特權。會議上的鬥爭異常激烈,路易十六見此情狀,準備解散會議。此時巴黎群情激憤,「一般大眾」於7月13日晨拿起短刀、斧頭,與國王的軍隊展開了激烈的戰鬥。
7月14日,武裝群眾以排山倒海之勢衝向巴黎東北部的巴士底監獄,經過4小時激戰,佔領和搗毀了這座堡壘。自此,一場反對王權的革命大風暴開始了。
在革命進程中,保皇派和革命派展開了拉鋸式的對壘戰。最終,1793年1月21日,以羅伯斯庇爾、馬拉、丹敦為首的雅各賓派把路易十六送上了斷頭臺。
諾查丹瑪斯從神秘的光彩中看到了國王的死刑、王國的顛覆。
第一、二行
描繪的便是國王、貴族被推翻的情景。在當時,貴族乘用的都是豪華、寬敞的馬車。因此,馬車也被作為貴族的象徵。第一行「輦臺被旋風吹翻」,指的便是革命的風暴推翻了貴族的地位。而第二位「容顏被假面隱藏」則是指大革命之中從法國逃出去的眾多的貴族。當時,他們用披風和面具隱蓋著自己的面部逃亡,生怕被人發現。而被推上斷頭臺的囚犯,那些國王與貴族們,也被罩上披風或口袋,然後行刑處死。
本詩最後一行
的「紅白顛倒」,指的便是革命者推翻了「白」色的波旁王朝,替換而來的則是「紅」色的革命政權。法國大革命不僅摧毀了法國的傳統制度,而且極大地影響了整個歐洲反傳統的鬥爭,它成為了世界歷史上最大的一次革命,真是「劃時代」的,難怪預言家要把這首詩放在最前的位置。就像孔子著《春秋》一樣,選的第一年(公元前722年)就是當時社會發生大變異的一年,也是傳統的統一的周王朝開始轉為分裂的列國時代的分界點。
但預言家並不認為紅白顛倒是好事,因為從此「人民苦惱」、「國無寧安」。
令人驚心動魄的是預言詩中出現「共和國」這個詞,那正是法國大革命要建立的理想和目標。
法國大革命所颳起的大漩渦,產生了極端血腥暴力。在此反人類的激流裏,人命賤如草芥,就像被斗蓬遮住了眼目的人,所有人都變得瘋狂和盲目。領導者如丹敦,只因走較溫和的路線而被推上斷頭臺;羅伯斯比爾進行了一次接一次的清洗,最後連他自己也被推上斷頭臺。他臉上被污穢的繃帶包紮著,應了「容顏被假面隱藏」那句使人驚悸的描述(這是對這句話的另一種解釋)。
這一歷史事件的重要性在於,「紅」色力量從此正式登上了歷史舞臺,開始改變著整個世界格局。「紅」意味著血腥,此後,純正的「白」色的傳統社會將一去不復返了,世界越來越充滿了血腥味。不管現代人怎麼看,預言家就是這樣認為的。
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