【解體黨文化】之八: 

習慣性的黨文化思維

(一)(7)

妒火中燒型

 例如:「無產階級失去的只是鎖鏈;他們將得到的是整個世界。」(《共產黨宣言》。這句話反映了典型的流氓無產者心態:把世界鬧得天翻地覆,「無產者」才能渾水摸魚,一夜暴富。)

 更多例子:「有甚麼了不起的?!」(意思是沒甚麼了不起的)「多新鮮哪?!」(毫不新鮮)「誰家過年不吃頓餃子?」(別人遇到好事或者取得成績,只相當於過年改善生活,稀鬆平常,沒甚麼值得羨慕的)「就你行!」(意思是「沒甚麼好顯擺的」,「其實我比你更行」。)

 針鋒相對型:

 例如:「你不打他就不倒」;「東風吹,戰鼓擂,這個世界上究竟誰怕誰?」「我跟丫死磕!」「跟我鬥?沒你好果子吃!」等等。

 自貶貶人型(惡者反守為攻):

使用這種話語策略的人,先把自己(或者所有人)說得一錢不值,然而開始放手打擊對方,而不擔心對方反擊。這種策略的微妙之處在於,說話者佔據了道德至低點,反而相當於佔據了話語權的制高點。

 例如,有人用普世的道德準則來批評中共時,中共往往辯解說,「在階級社會中,道德都是為統治階級服務的。」其潛台詞是,「資本主義國家的道德、人權、宗教信仰、新聞自由都是『虛偽的』,是為『資產階級』服務的;既然都是虛偽的,那就別怪中共所謂『社會主義道德』、『有中國特色的新聞自由』為共產黨統治服務了。」

 又如「我是流氓我怕誰?」等。

毛澤東宣稱:「秦始皇算甚麼?他坑了四百六十個儒,我們坑了四萬六千個儒。有人罵我們是獨裁統治、是秦始皇,我們一概承認,合乎實際。可惜的是,你們說得還不夠,還得要我們加以補充。」這種「我是流氓我怕誰」的「氣概」,還真的把很多人鎮住了。 (大紀元插圖)



 損人不利己型:

 共產黨的鬥爭哲學發展到登峰造極地步之後,產生了一種「魚死網破」、「同歸於盡」的病態心理。

 例一:「原子彈(戰爭)現在沒有經驗,不知要死多少,最好剩一半,次好剩三分之一, 二十九億人口剩九億,幾個五年計劃就發展起來,換來了一個資本主義全部消滅,取得永久和平。這不是壞事。」(毛澤東)

 例二:「無論如何,我們中國共產黨是不會退出歷史舞台的!我們寧肯要這整個世界甚至整個地球與我們黨共存亡也不會退出歷史舞台!!!現在不是有甚麼『核捆綁』理論嗎?就是說核武器把整個世界的安全捆綁在一起,要死大家一塊死。」(遲浩田《戰爭離我們不遠,它是中華世紀的產婆》)

 又如「我不好過也讓你好過不了」,「我死也不讓你活著」等。

破罐子破摔型:

這種爭鬥性語言體現了一種極不理性的、跟自己過不去的心態。說這種話的人被一種「盲目地鬥」的意識支配,不管堅持的是甚麼,也不管堅持的東西多麼荒謬、錯誤、沒有意義,不撞南牆不回頭,不見棺材不落淚,表現出一種極不理性、對自己不負責任的態度。

 例一:「多少一點困難怕甚麼。封鎖吧,封鎖十年八年,中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕,還怕困難嗎?……」(毛澤東)

 更多例子:「我就這樣了」,「你能把我怎麼樣?」,等等。

 從上面這些例子,我們可以看到,雖然隨著共產黨統治策略的變化,人們的言談話語方式呈現出不同的面貌,但其中「鬥的意識」是一脈相承的。

 需要強調的是,坦白直率的語言中不一定含有鬥的意識,俗話說「忠言逆耳利於行」,善意的語言乍一聽也可能是不入耳的。問題的關鍵在於,人們說話時是抱著與人為善的態度,還是存心找茬、拆台、挑釁、有意無意打擊別人、貶低別人、抬高自己。 (待續)◇

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