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「男女都一樣」表面上好像提高了女性的地位，殊不知這樣的觀念是建立在對黨文化的認同上。這種全然不顧女人生理上的不同而強迫她們做很多力不勝任的工作，用對男人的標準來要求女人，實際對女人是不公平的，是黨文化下對女性真正的奴役。
孔子說「君子和而不同」，恰恰是每個人不同的特點構成了一個多彩的社會。每個人各有所長，互相尊重，平等相待。而在中共那裏，要「統一思想」，把社會變成一元化的社會。對於男女這種天地生成的不同，中共則灌輸「弱肉強食」的叢林思想，讓女人覺得如果比男人弱就會被犧牲掉，就會被壓迫。而女人如果想保護自己，就必須強悍起來。
女人棄柔從剛，等於放棄自己的長處，而以自己的短處去與男人的長處爭強，於是失去自己很多本色的東西。女人除學習工作外、又得做好賢妻、又要繁衍後代、還得為自己要不要作良母掙扎，又得當男子闖關奪將，又得做女兒描紅繡朵。中國女人自己也感到了這種壓力，感到做女人累。
「男女都一樣」的觀念導致了中華大地陰盛陽衰的現象。這種黨文化造就的女性形象就是劉胡蘭、李鐵梅、江姐、阿慶嫂……等等，她們個個杏眼圓睜，走起路來虎虎生風，講起話來氣壯聲粗。中國古代女人溫情的一面被人為的拋棄了。這一點，很多女性自己也從書報、影視上發現了，日本、韓國、台灣的女人更會打扮，更有女人味。黨文化指導下的女人在男性化過程中失去了溫柔的特性，變得粗暴蠻橫，強調女性實現人生價值的核心就是戰勝男人的激進觀念，造就了當今許多失去女性特質的女孩子，也造成了今天男女之間的惡性競爭、婚姻家庭關係的緊張。
人們在被黨文化變異了的婚姻和家庭中很難得到有精神上的歸宿感。女人要去頂半邊天，做男人要做的事，勢必使女人也變得像男人一樣強悍。家裏誰也不服誰，互相間的爭強鬥勝使家庭失去溫馨。男人抱怨女人沒有女人味，女人也恨自己的男人不剛強，窩窩囊囊。被女人壓制的男人，不再可能頂天立地，擁有男子漢的尊嚴，變成了「妻管嚴」。很多男人在家裏無法實現男人的尊嚴，就去家庭之外尋找女人對男人的順從和尊重，結果造成了更多的矛盾，人們更加淡漠對婚姻的責任感。現代中國社會的高離婚率和各種婚外情的氾濫，與家庭受到黨文化破壞有很大的關聯。
「男女都一樣」還表現在女性的著裝上。毛曾賦詩說，「不愛紅裝愛武裝」。其實，愛美是人的天性，更是女人的天性。中國女人到底愛甚麼怎麼能由共產黨的男性黨魁說了算呢？在長達幾十年的時間裏，中國女人只能穿三種顏色：藍、黑、灰，服裝樣式也限於列寧裝、綠軍裝幾種。一旦有人敢於穿帶點花樣的衣服，輕則受批評，重則被批判。共產黨曾經專門派人把女人高跟鞋的跟砍斷、把好布料做的褲子用剪刀剪開。外國人來到中國，看到中國女人的無性化裝束，著實嚇了一跳，還以為中國窮到女人連裙子也穿不起，只好把丈夫的衣褲穿到大街上。
現在人們的衣服雖然花樣多了起來，可是黨文化灌輸的觀念還在頑固地發揮著作用。和其它國家的人相比，中國女人著裝不得體，說話粗聲大氣，不夠善解人意，行為也常常顯得無禮。嬌柔、優雅、端莊、細膩、體貼等女性美的體現，被共產黨破壞得所剩無幾了。
毛曾賦詩說，「不愛紅裝愛武裝」。黨文化造就的女性形象就是劉胡蘭、李鐵梅、江姐、阿慶嫂……（圖/九評共產黨）
五．抗旱、抗洪、戰天鬥地，黨指向哪就打向哪，有階級鬥爭觀念
1.抗旱、抗洪、戰天鬥地
提到自然災害，我們腦海裏會自動跳出抗旱、抗洪這樣的字眼，浮現出排人牆、堵堤壩、人在堤在、嚴防死守等場景。共產黨對自然的態度是：「與天鬥，與地鬥」。在黨文化的影響下，很多中國人相信，對於自然災害的處理，一定要用這種對抗的辦法才行得通。「改造自然」、「戰天鬥地」被解釋成英雄氣概。然而以血肉之軀與洪魔作殊死搏鬥，堵來堵去，險情還是接連不斷，洪水還是衝決了大堤，人在大自然面前並不是不可戰勝的。 （待續）◇
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