神秘的黃金國度──印加帝國

印加帝國是一個位於南美西岸的一個神秘而又充滿傳奇色彩的國度。傳說印加帝國金銀堆積如山，城內所有的宮殿和神殿都是用大量金銀裝飾而成，金碧輝煌，燦爛無比。近期在巴黎Pinacotheque美術館展出的「印加的黃金」 ，將印加與其同黃金息息相關的文化展現在人們眼前。

文、攝影／陸天琪

不亞於古埃及、中國和美索不達米亞諸文明，印加的文化早在公元前10世紀就開始了。直至13世紀初期，生活在庫斯科谷地的一支印加部落逐漸強盛，建立了印加帝國。

在將近14世紀末的時候，印加帝國從南美洲的南安第斯山脈的庫斯科（Cuzco，秘魯南部城市，11世紀初起至16世紀為印加帝國的首都）地區開始擴張。1532年，弗朗西斯科‧皮薩羅 (Francisco Pizarro)率領西班牙人入侵，殺死了最後一個印加王——阿塔瓦爾帕，印加帝國滅亡。

黃金與信仰

對印加人而言，黃金並沒有經濟上的價值，金銀是能夠向神傳達他們願望的媒介。

傳說，太陽神派了他的一對兒女——曼科卡帕克和馬奧克約，教化朦昧的印加先民，並開創了後來的印加文明。因此，印加人認為他們是太陽的子女，敬奉太陽神。金、銀以其稀有和色澤被印加人視為神留給他們的交流媒介，金是太陽的汗，銀是月亮的淚。

用以祭祀的碗，左邊白色的是銀，象徵月亮的淚，右邊金色的是金，象徵太陽的汗水。

印加的祭祀儀式種類繁多，其中最重要的是每年的四大祭祀活動：春分、秋分、夏至、冬至。在祭祀儀式上，印加人會用金製的刻有特殊圖案的容器裝滿貢品，供奉神明。獻給太陽神的供品品種繁多，主要分為兩類：動物和植物，最珍貴的供品是雄性羊駝羔。

在祭祀活動中，還有一項重要的宗教禮儀。當高貴的人物進入神廟後，其中一位代表同來的人向神明致意，行一個宗教大禮：將手伸到臉上做出拔眉毛的姿勢，手中無論有無眉毛，都要把它向神廟中供奉的偶像吹去。

除了普通的祭奠以外，若有大事，比如新王繼位，儀式會格外奢侈。傳說印加人會在新王繼位時，用一鍍滿黃金的筏子裝滿金銀沉入「黃金湖」作為祭品，「黃金湖」也就是哥倫比亞的瓜達維達湖。在17世紀初期，印第安族最後一位國王的侄子向人們描述了在黃金湖畔所舉行的傳統加冕儀式：王位繼承人先在全身塗上金粉，如同黃金塑就，然後在湖中暢遊，洗去金粉。臣民紛紛獻上黃金、翡翠，堆在他的腳旁，新國王將所有黃金丟進湖中，作為對太陽神的奉獻。

黃金與印加人的生活

在印加人眼中，黃金也是權力的象徵，只有王族與貴族才能擁有黃金。黃金除了被製成各種首飾和容器之外，也被用於製造帽子、鎧甲，乃至樂器。

在 Pinacotheque美術館展出的印加首飾，除了純金的之外，還有配以銀的或者以各種石頭鑲嵌而成，上刻圖案，十分精美。

用金銀製造的容器各式各樣，上面同樣也刻有圖案。金製的鎧甲以一小片一小片的金片穿製而成，像現在的T恤。當然，這種奢侈品只有軍隊的首領才能穿戴，以示他的最高權威。

黃金：靈魂與神之間的橋樑

黃金，對於印加人最重要的一點，就是用做讓他們的靈魂通往太陽神那裏的橋樑。

對於印加人來說，並不存在死亡。印加人認為人是由肉體和靈魂兩個部分組成，靈魂是不可捉摸的精神，它永遠不死；而肉體則由泥土做成，終將衰亡腐敗。印加人把肉體稱為「阿爾帕卡馬斯卡」，意思是存有靈魂的泥土，肉體死後變成泥土，是人們眼見的事實。印加人的生死觀與埃及十分相似，他們並不認為死後的生活是虛無的，死亡彷彿是一次生活秩序的重新調整。對於來世生活的確信，使印加人十分注重準備後事。

於1987年發現的印加帝國君主墳墓。

在一個名為「CAO夫人」的木乃伊旁放置的項鏈，用黃金和石頭製成。

印加人對於後事的處理方法與埃及人不謀而合，他們在製作木乃伊方面也具有相當高超的水平。他們把屍體置於寒冷、乾燥、空氣稀薄的山區，利用當地的自然條件，成功地將木乃伊長久保存。他們在屍體的臉上蓋上一個金製的面具，周圍放上金製的首飾和飾品，以保證死者的靈魂能夠順利地和太陽神溝通。 也是一無所獲。◇