歷史故事：孟子曾欲休其妻

文／雲開

一天，孟子的妻子獨自一人在屋裏，踞坐在地上休息。「踞坐」又叫「箕踞」，就是兩腿像八字形一樣分開蹲坐於地，這種坐姿在古代是非常不禮貌的。古籍《猗覺寮雜記》裏說：古人「席地而坐，坐則跪，行則膝前，足皆向後，以為是敬；若伸兩足，則手據膝，故若箕狀。箕踞為傲慢不敬之容」。例如：今天的韓國人還有席地而坐的習慣，其女子席地而坐的時候只能跪坐或雙腿同時朝一面彎曲，而絕不能「踞坐」。

恰恰在這時，孟子突然回家，猛的看見妻子踞坐於地的樣子，在那個極重視禮儀的古代，孟子心裏便非常的不滿，就向母親說：「這個婦人不講禮儀，請准許我把她休了。」

孟母便問道：「甚麼原因？」孟子說：「她踞坐在地上。」孟母又問：「你怎麼知道的？」孟子答道：「我親眼看見的。」

孟母知道事情原委後，便說：「這是你不講禮儀，而不是妻子不講禮儀。《禮記》上說，將要進門的時候，必須先問誰在屋裏；將要進廳堂的時候，須先高聲傳揚，讓裏面的人知道；將進屋的時候，必須眼往下看。《禮記》之所以這樣講，為的就是不讓人措手不及，無所防備。而今你到妻子閒居休息的地方去，進屋沒有聲響，人家不知道，因而讓你看到了她踞坐在地上的樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀。」孟子聽了孟母的教導後，立刻認識到此事表面上是妻子不對，實際上是自己有錯，於是便責備自己而不再去指責妻子了。

看了這個故事後，我想：孟子指責妻子看似有理，實則是自己有錯，幸虧孟母指出了他的不足，才使他看到了自己的過錯。孟母真是一個知書達禮的人啊！而孟子也不愧是一個知錯能改的人。其實很多時候，我們指責別人有錯時，過後靜下來想一想都是自己有錯在先，那麼我們與別人有矛盾時，不就應該先看看自己嗎？◇