神傳文化：千古一丐：武訓的故事

（前文接12月21日B6版）

光緒十二年（1886），武訓49歲，已置田230畝，積資3,800餘吊，決定創建義學。第二年，兩位開明地主仰慕武訓的為人，聯合捐出土地，做義學的基地。武訓開始到各地購買磚瓦、木料，自己押送。每天早起晚睡，和工人們在一起，搬磚打水，事事親力親為。

光緒十四年（1888），武訓花錢4,000餘吊，在柳林鎮東門外建起第一所義學，取名「崇賢義塾」。武訓用了整整三十年的時間來實現他的理想，在這三十年裏，他受盡苦難，但始終堅定的一步步邁向目標。學校建成後，武訓親自跪請有學問的進士、舉人任教，跪求楊樹芳做學董，主持義塾，跪求貧寒人家送子上學。當年招生50餘名，分蒙班和經班，不收學費。開學當天，準備了豐盛的筵席招待學董、老師和鄉紳，武訓自己卻在外面向來賓磕頭致謝，堅決不肯入席。宴會後吃些殘羹冷炙而心滿意足。

義塾成立後，武訓實現了心願，但依舊要飯為生，依舊住在破廟裏面，學生們集體跪求他來住義塾，他也不肯，說：「我過的生活自己不覺得苦，只要你們努力學習，我比甚麼都快樂。」一天大風，廟屋上的瓦刮下來，落到武訓頭上，砸得頭破血流，他卻悠然自得的唱著：「打破頭，出出火，修個義學全在我。」

平時，武訓十分關心學生的讀書情況，常來義塾探視，對勤於教事的塾師，叩跪感謝；對貪玩、不認真學習的學生，下跪泣勸：「讀書不用功，回家無臉見父兄。」一天清晨，學生都已到齊，塾師卻尚未起床。武訓悄悄的走進塾師的臥房，不聲不響的跪在床前不住的流淚。塾師醒來後，武訓說：「先生睡覺，學生胡鬧，我來跪求，一了百了。」還有一位塾師請假回家，逾期不歸。武訓步行60華裡趕到塾師家，孤身等候在門外一個通宵。塾師羞愧萬分，再不敢超過期限。師生們感動於武訓的真摯誠懇，沒有一人再有一刻的疏忽怠慢，義塾的學風非常勤謹嚴肅。

山東巡撫張曜聽說武訓的義行，特別邀請他見面。他衣衫襤褸的步行到濟南府。會面時，一面和張巡撫侃侃而談，一面不斷的捻著線頭。他的率真、純樸令巡撫大為感動，下令免徵義學田錢糧和徭役，另捐銀200兩，同時奏請光緒帝頒以「樂善好施」匾額。清廷授以「義學正」名號，賞穿黃馬褂。這本是至高無上的榮耀，但是在欽差面前，武訓卻不願意下跪謝恩，也不願意穿黃馬褂，說：「義學正，不用封，黃馬褂，沒有用。修個義學萬年不能動。」

光緒十六年（1890），武訓資助了證和尚230弔錢，又在今屬臨清市的楊二莊興辦了第二所義學。

武訓一心一意興辦義學，為免妻室之累，他一生不娶妻、不置家，過著牛馬的生活，不曾在自己身上花過一文錢。武訓晚年聲名遠播，各處男女老幼無不對他表示敬重歡迎。無論走到甚麼地方，一到吃飯的時候，大家都東拉西扯的爭著請他到家裏吃飯，慇勤的招待。

55歲那年，武訓聚集了很多圖書，創設讀書會，專供沒有錢買書的人自由借閱。有時他還攜帶圖書到村鎮的集市廟會上巡迴展覽，供鄉親們閱讀。還大量翻印淺顯的學習文章和書籍，免費散發給農民。同一年，朝廷官員，學部侍郎裕德到山東視察，武訓在大街上攔轎募款。裕德捐給他200兩銀子。光緒二十二年（1896），武訓用資3,000吊於臨清御史巷辦起第三所義學，取名「御史巷義塾」（今山東省示範化學校臨清「武訓實驗小學」）。

第三所義塾成立不久，武訓身染重病，卻不肯佔用房間，躺在義塾的屋簷下休養。半個月後，光緒二十二年（1896）4月23日，武訓在朗朗讀書聲中含笑離世，終年58歲，遵遺囑葬於柳林崇賢義塾旁。發喪之日，沿路60里各村民眾自發設奠路祭，自動送殯者達萬人，沿途來觀者人山人海，師生們哭聲震天，市民聞訊淚下，當時有人互相低聲的問：「誰說武訓沒有兒子？」

十年後，清廷將其業績宣付國史館立傳，並為其修墓、建祠、立碑。武訓的業績受到世人的欽敬，許多名家題詞，全國出現以武訓命名的學校多處。1945年，冀南行署在柳林創辦武訓師範。

然而，廿年以後的文化大革命中，武訓的墳墓被掘開，屍骨被焚燒，武訓祠、武訓的漢白玉塑像、「義學正」匾額均被毀。（全文完）

轉載自明慧網◇