蒙古大汗與威尼斯商人──杭州（7）

文／蔡大雅、圖／ 蕭素惠

東方傳說中的城市 　

　忽必烈講述完元朝開平與大都的故事後，不禁開始感傷物是人非的情景，元朝的強盛與富裕，對他來說，宛若一場夢……

元大都也由劉秉忠規劃建設，此外也有阿拉伯籍和其他外國工匠參與其中。在建造地上物之前，先埋設全城的下水道，再建造宮殿王府、內外宮三重城牆等建築，費時二十餘年而成。

根據考古發掘，元大都呈長方形，大小近似北宋汴京，約為隋唐長安的五分之三大小。城內街道一如唐長安的筆直寬敞，經緯垂直交錯，大街寬28公尺，小街14公尺，胡同是小街寬度的一半。

外城分62坊，只允許富人和官員遷入，其餘百姓只能留在西南邊的金朝舊都。元大都雖然仿照隋唐長安的城市格局，規劃四方整齊的居民坊地，但各坊四周已經不再營建坊牆來包圍坊區了。元大都還有一項創舉，就是在城市的中心建造巨大的鐘樓、鼓樓，作為報時之用。元大都實行宵禁，夜晚鳴鐘三下後，除非有特殊情況，如：生產、疾病而外出延醫外，禁止居民在街道上行走。

元朝將其疆域裏的人民分成四種，實行種族政策與嚴格的控制措施。根據馬可波羅記載，元朝規定在原金朝和南宋城市的所有民宅，每個房舍門戶上必須貼示戶主及全家姓名，此外奴僕姓名、牲畜數量等，也得詳記於上。就連外商旅客投宿客棧，也需依照不同國籍分別居住於官府指定的旅舍，並且必須登記姓名和投宿及退房的時間。

蒙古人信奉喇嘛教，城裏宮內建有多座密宗寺廟。元朝皇帝對宗教採取自由開放政策，加上帝國遼闊，包含民族眾多，遂形成各民族的各種宗教場所在城內林立的景象，除了中土傳統的佛寺道觀外，還有喇嘛廟、清真寺、景教教堂、拜火教祭壇等。

皇城位於全城南部的中央，皇城的中心是海子，就是今日的中、南、北海，北邊是宮苑，東部是宮城，西側則建有廣大的寺廟。皇宮和朝廷所在的宮城位於全城的中軸線上，社稷壇位於西面城門內，太廟則相對應的位於東門內，市場集中在城市的北邊，完全符合《周禮‧考工記》裏「左祖右社、前朝後寢」的傳統佈局。◇