⊙武博
當然,要建設一個真正民主、自由、平等、和諧的中國社會,上述這些只是最主要的事情,還有很多細節問題需要做。但我相信,憑藉我們中國人民的聰明才智,實現這一目標並不困難。而這就需要您帶頭邁出第一步,也是最重要的一步,是我要著重強調的一點:放棄您的既得利益。
自中共1949年建政以來,中國人民就開始不斷爭取民主。從「胡風案」,「西單民主牆」到「六四」,再到現在轟轟烈烈的維權運動等等,中國的民主人士及老百姓一次又一次地呼籲中共領導人進行政治體制改革。之所以一次又一次地被鎮壓,根本的原因都是中共領導死死攥住手中的既得利益不放。如果中國真正民主了,共產黨垮臺了,那這些人手中的利益也就不復存在了。如果中國老百姓的民權大了,這些人的官權就小了,他們就不能再搾取老百姓的血汗了。因此,不論後果有多麼嚴重,影響有多麼壞,每一次中共都是堅決暴力鎮壓,毫不手軟。
既得利益說穿了,就是各級中共領導人私吞了數不清的國有財產,說白了還是錢。但是,這些錢到底有多少價值,您知道嗎?
《聖經》中寫道;不要為自己積攢財寶在地上,地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷;只要積攢財寶在天上,天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裏,你的心也在那裏。一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又為錢賣命。(馬太福音6:19-21,24)
您看,中共積攢了那麼多錢,但卻對中國人民恐懼有加。單單一個中南海,就要十幾道崗位,數十名便衣來守衛,甚至連拍個照都不許。何必呢?西方民主國家,總統的官邸都可以開放,領導人與民眾可以平等對話。人家的領導都是民選的,順民意,自然不怕人民。您若能做到忠於民,敬於神,便可以理直氣壯地走出中南海,與中國老百姓接觸、聊天、開玩笑,平等對話。這樣做,少了一分做作,多了一分真誠與親切。您活著輕鬆,老百姓也能活得幸福,皆大歡喜。何必像現在這樣,官民矛盾如此激化呢!
中共官員成了錢的奴隸,死抓既得利益不放,這些利益又是非法剝削中國老百姓而得來的,官員為了維護既得利益必須鎮壓中國人民,落入一個惡性循環。如果您把剝削人民來的財產還給人民,把您合法的家產放入神的國度,您必將蒙神的福。
《聖經》中還寫道:那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根!有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。(提摩太前書6:9-10)
多麼精闢的話!中共所犯的滔天大罪,說穿了就是為了搾取及維護其非法財產。而當今中國人在中共的教唆下,一切向錢看,從而導致了各種社會問題的大量湧現。財富本身並不邪惡,但貪財就導致罪惡了。
同時,《聖經》對有錢人提出警告:你們這些富足人哪,應當哭泣、號啕,因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了,衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了銹;那銹正是控告你們的證據,會像火一般吞噬你們的血肉。你們在這末世只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼,你們虧欠他們的工錢;那收割之人的冤鳴聲已經入了萬軍之主的耳了。你們在世上奢華享樂,養肥自己,等待那宰殺的日子。你們定了義人的罪,把他們殺害,他們卻沒有辦法抵擋你們。(雅各書5:1-6)
霸佔著中國人民血汗財富的中共官員們,你們有難了!人民給你們交稅,你們卻不給人民足夠的福利待遇讓人民生活下去;當人民上訪維權時,你們卻用劫訪的方式關押他們,暴打他們。中國的共產主義受難者也許沒有辦法抵擋你們的槍桿子,但你們自以為握有槍桿子就能永遠維護中共這個邪惡的政權,從而維護你們的既得利益?錯了,當主耶穌再次降臨時,今天的金錢將失去所有的價值,包括你們的既得利益。
您也許會問,主為什麼還沒來?《聖經》寫道:主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。但主的日子要像賊一樣悄然而來。(彼得後書3:9-10)因此,您應該立刻悔改,不要再褻瀆神明了。
中共的法律中有「顛覆國家政權罪」,是既「反黨反社會主義」之後又一項專門用來打壓持不同政見者的工具。我既然發表了這封公開信,也必被冠以此罪名而被通緝。這裏有必要解釋一下什麼是顛覆國家政權罪。
民主國家政權交替,黨國有別,選舉後新上任的政黨自然就取代或「顛覆」了過去政黨的政權。然而「顛覆」的只是黨的政權,並非國家政權。以我所在的澳大利亞來說,以陸克文領導的工黨的上台只是取代或「顛覆」了以霍華德領導的政黨聯盟的政權,而並非「顛覆」了澳大利亞。您何時聽說過霍華德要以「顛覆國家政權罪」逮捕陸克文?真要那樣的話澳大利亞就亂套了。因此,只有在中共這種黨國不分的政權下才會有「顛覆國家政權罪」。我要「顛覆」的僅僅是中共,而不是中國。
(待續)◇
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