君子三戒與韓信受辱於胯下

文／台灣正見文化編輯小組

　　孔子說：「君子有三種事情應引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒的是色慾；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒的是與人爭鬥；等到老年，血氣已經衰弱了，要戒的是貪慾。」《論語‧季氏第十六》﹕孔子曰：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」

　　其實，「 色」、「 鬥」、 「得」是由名、利、情等不好物質因素所組成的，對身心健康是有害的。青少年心理年齡未成熟，若放任自己身體沉溺於情色，將會辜負年少最珍貴的時光。壯年雖然身體已臻成熟，卻容易爭強，甚者大打出手釀成慘劇。「貪」則是老年人易犯的毛病，汲汲營營，甚至犯法，老年人應該思考如何讓生命有個完美的退場。不論哪一階段，若逞一時之快，放縱自己於「色」、「 鬥」、「 得」的泥淖而不自知，戕害自己、耗損自身可賴以為生及修養的精血之氣，那是最不智之舉了。

　　而要戒除這「色」、「鬥」、「得」帶來的不好影響，便需要鍛鍊包含真誠、善良的大忍之心，而這需要依靠的便是涵養心性的修養功夫。所以，古人藉由修行可以增進道德提升、可以延年益壽，更是鐵錚錚的例子。

　　《大紀元》專欄作家貫明講過一個十幾年前中國北方的真實故事，一群小流氓在街頭痛毆一個中年人，直到那人滿臉是血，而那中年人卻毫不還手，連躲都不躲。看熱鬧的人都以為他是一個傻子。後來，有個老年人上前為他擦洗臉上的血跡，才認出這個中年人原來是武術教練，並且是專業散打獎牌得主！老人十分不解。那中年人平靜的說：「他們打我幾下沒什麼，我如果還手就會鬧出人命官司了。練武之人要講究武德。另外與幾個不懂武功的地痞流氓過招，我還怕弄髒了我的手。」周圍的人聽到此話之後，有的人表示敬佩，也有許多人不以為然，一陣哂笑而去。

　　由此聯想到古代韓信受辱於胯下的典故。如果當時韓信憑著血氣之勇，一劍削了那個地痞無賴的腦袋，雖然可以免去鑽過胯下的羞辱，但是吃上了人命官司之後是不可能全身而退的。因此韓信忍受了胯下之恥的行為，既不是懦弱，也不是愚蠢，而是具有大忍之心的大智慧者的崇高的表現，後來韓信受拜為漢朝的大將軍，為漢朝的統一所立下的豐功偉績，也充份說明了他是一個具有大智慧的人。

　　在是非扭曲的現代，一般人所說的好不一定真好；一般人所謂的壞又不一定真壞。

　　大音無聲，大象無形。有形之像似巧實拙，貪圖一時的痛快與眼前的實際利益，只不過是世人的小聰明而已。大巧若拙、大智若愚。即使不被世人理解，不以成敗論英雄、不計較人世間的得失，以大忍之心善待天下所有的眾生，才是真正的大智慧者的表現。◇