中國近代美術史上有「渡海三家」一說,他們祖籍都在中國大陸,後定居台灣,其藝術創作生涯跨越海峽兩岸。有人稱他們在台灣的那一段時間,是台灣水墨畫壇的「黃金時期」,對20世紀後50年的台灣畫壇影響深遠。這「三家」便是張大千、溥心畬、黃君璧三人。黃君壁(1898~1991), 原名韞之,又名允渲,以字行,號君翁。祖籍廣東省南海縣,家境富裕,家中古董字畫收藏頗豐,自幼頗喜觀賞字畫收藏。17歲拜廣東畫家李瑤屏為師習畫,繼入楚庭美術院習西畫。

1922年,廣東省舉行第一屆美術展覽,黃君璧先生提供作品參展,竟一舉獲得金牌獎。之後他大量臨寫前代名家作品,博采眾長,筆墨功力深厚,又重寫生,遍遊海內外山水勝蹟。1927年任廣州市立美術專科學校教務長。1937年任徐悲鴻主持的中央大學美術系教授,與徐悲鴻共同執教達 11年。1949年,黃君璧先生遷居台灣後,長期任台灣師範大學藝術系教授兼系主任。

同時,為弘揚中華文化和國畫藝術,黃君壁先生經常赴歐美各國講學,舉行畫展,廣得盛譽。1960年獲巴西最高美術機構──巴西國家美術學院名譽院士稱號,1968年8月,又獲得美國聖若望大學的金質獎章,1975年韓國弘益大學還授予他榮譽博士學位。出版有《黃君壁畫集》、《黃君壁書畫集》、《黃君壁作品選集》、《白雲堂藏畫》等。

  黃君壁擅長山水畫,其作品結構謹嚴,點畫森然,自成機杼,善取山川雲水之生意,所作大瀑布洶湧奔騰,如頃銀河,氣勢撼人。間作人物、花鳥、蟲魚、走獸,亦得心應手,揮灑自如。又精於鑑賞。早在1929年,國畫大師張大千在日本第一次看到黃君璧的一幅山水畫,驚歎不已,發出了「雲瀑空靈,吾仰黃君璧」的感歎。

  「白雲」和「飛瀑」是黃君璧先生運用最多的題材,他在台灣的居所就取名為「白雲堂」。他主張洋為中用,因有西畫基礎,所以畫面極有透視感,景深很遠,層次豐富,這是黃君壁先生畫作最鮮明之特色。他的畫,早期逸秀、中期蒼健、晚期雄壯。早期的瀑布以線條為主,據說作畫從不打稿,但線條流暢,一氣呵成,絕無敗筆。中期的瀑布變成湧動狀,聽似有聲;畫雲則雲隨風動。70歲時,他遍訪世界三大瀑布,歸來後一改畫風,所畫瀑布具立體的滾動感,在台灣一時轟動,非大師的魄力和功底不可為也。

  雖為畫界一代宗師,黃君壁先生卻一生簡樸,樂於行善。80歲還在擠公共汽車(當時台灣人早已多有私家車),94歲仍在施教。90歲時畫100幅作品義賣捐贈孤兒,第二年又去香港慈善捐贈,終生見誰困苦,便偷偷作畫塞上一幅,囑其賣畫補貼家用。觀黃君璧先生之《雨過溪山圖》, 畫於1945年,整幅作品結構謹嚴,其畫面極有透視感,層次豐富。畫家以留白手法繪「白雲」和「飛瀑」,使整個畫面既幽雅又蒼勁,讓人體驗到山川、雲水之間那一份超然的動感,將天地之間的靈動與浩瀚,表達得淋漓盡致,非大師級的稟賦、靈性、學養、胸懷,不能如此寫天地萬物之真情,獨抱大氣磅礡、明豔策麗之風貌, 實屬難得的佳作。◇ 文/戴東尼(轉載自 《新紀元周刊》)

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