蝙蝠俠吹縐香江一池春水

⊙方德豪

筆者記得，許多年前在採訪中國一些縣級城市時，其中一個重點安排就是前往麥當勞餐廳參觀；因為，當時的中國地方領導都愛以麥當勞來炫耀自己的「政績」。今天，當香港媒體以鋪天蓋地的篇幅報道蝙蝠俠攝製隊在香港的活動，甚至連香港一些官員也為此而沾沾自喜時，我不禁有所懷疑：香港還是一個「亞洲國際都會」 （特區當局的官方戰略定位）嗎？ 

也許，特區當局眼中的「亞洲國際都會」，都是靠米老鼠，靠蝙蝠俠來體現；但對筆者而言，「國際都會」似乎應該具有更大的格局。更具體地說，「國際都會」應該既可呈現中國的先進文化，同時也有多彩多姿的異域色彩；各種文化能在這裏進行大規模的交流。更重要的是，各民族的文明在這裏相互交融，不分彼此。如果區區一隊外國拍攝隊也能吹縐一池春水，這個地方的格局實在不可能大得到哪裏去。 

以唐代（公元618-906年）的首都長安而言，當時人口有將近一百萬人，其中有幾萬外國人；以當日的人類的物質水平而言，這實在是一個超大的格局。據中國央視《大唐風韻》2004年5月13日首播的節目指出，當時長安的城市的規格之大，世界可以說是數一，它的人均的GDP（國民生產總值），佔世界的頭牌，到達百分之二十五，佔人口四分之一，包括在政治的開明、經濟的發達、文化的拓展，使得八方來客，湧入到了長安，有點像今天的紐約，東京或巴黎。 

唐朝著名詩人王維（公元700-761）有一首詩指出，「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」。王維這首詩題為《和賈舍人早朝》，形容的就是長安城那個大明宮裏面有一個叫麟德殿的地方，每年都有各國的一些使節到這個地方來，所以他用「萬國衣冠拜冕旒」來形容當時這個長安的國際大都會的盛況。 

「國際都會」還有一個特點，就是其文明和體制能對周邊地區產生影響。像唐代，日本曾派遣唐使到長安學習，一共十八次，在公元645年的時候，日本國內出現了一次「大化改新」，又名大化革新，其主要內容是廢除大豪族壟斷政權的體制，向中國皇帝體制學習，成立古代中央集權國家。這次變革，在日本歷史上帶來了巨大的影響。 

反觀香港，在冷戰時期，香港位處資本主義和社會主義中國的邊陲，其地緣位置倒真跟國際戰略大格局有點關係；當時的香港面向太平洋，面向世界，創造出一個經濟傳奇；但隨著中國內地的「崛起」及香港的回歸，北望神州已成為香港發展的選項。 

新華網11月8日一篇報道指出，剛剛回歸Ａ股的中國石油股份、中國神華兩隻重量級國企股，以及紅籌股中國海外已被納入恆生指數成分股，從而使加入恆指成分股的中資股增至10支。這3支股票加入恆生指數成分股後，中資股佔恆指市值比重增至51.8%，首次超越匯豐控股和其他本地藍籌股比重的總和。 

香港跟中國大陸的一體化發展，都很自然，很合理。問題是，這個磨合過程似乎應該是彼此影響，是雙方面的；但近年的發展顯示，在香港許多事情跟大陸漸漸看齊的同時，香港的一些優點，例如國際化、法治、廉潔、公務員效率，卻沒有能夠為祖國帶來更大的貢獻。 

其實，即使是曾經多次路經香港小住的鄧小平，也十分看重香港對整個中國大陸的影響。有一次，香港商人李嘉誠曾進中南海覲見鄧小平，並向鄧小平提問：香港的一國兩制港人治港50年不變，50年後會怎麼樣？鄧小平當時仰身靠在沙發上，用親切的四川方言說：「50年不變，50年後更沒有變的理由嘍！」有一種分析指出，對鄧小平這番談話，只能有一種理解，那就是：不必等待50年，大陸的政治制度就和香港完全一樣了，那時香港還用得著變嗎？

所以，在精通圍棋博奕的鄧小平的心目中，未來的發展很明顯是「大陸香港化」而不是「香港大陸化」，但今天形勢比人強，試問有誰會明白他當年的構思！

轉自《亞洲時報》◇