【大紀元記者吳雪兒香港報導】昨日為引發六七暴動的新蒲崗香港人造花廠由勞資糾紛演變成的警民衝突事件40週年。有民間團體在旺角行人專用區舉行圖片展,並邀得曾經歷暴動的一些當事人即場話當年。主辦團體神州青年服務社社長梁漢華表示,「六七暴動」是香港一段動盪歲月,卻成為被當權者刻意留白的歷史,造成了社會上「集體失憶」。他希望圖片展能促進市民找回歷史的集體回憶,為中共收回香港10週年提供另類思考。

香港六七暴動是1966年5月在中國由前中共領導人毛澤東所發起的文化大革命的第三波。當時文革將全中國人民推到了一個瘋狂的年代,互相批鬥、倫常盡喪。同年12月3日,澳門發生「一二‧三」事件。葡萄牙政府最後屈服,接受左派的要求,並一度提出即時交還澳門。香港的左派到澳門祝賀,同時學習澳門左派的鬥爭經驗。最後導致了香港發生六七暴動。

暴動歷史變空白

梁漢華指出,由1967年5月6日的警民衝突事件所引發的「六七暴動」導致香港接著幾個月被籠罩在血雨腥風中,造成了51人死亡,832人受傷,也成為了香港自二次大戰以來最動盪黑暗的歲月。然而,無論在中共政權所拍攝的香港回歸紀錄片或是香港回歸紀念冊都不提「六七暴動」,在港府的香港歷史檔案處也未曾對暴動資料解封,以至40多歲以下的新一代對事情近乎一無所知。

梁漢華認為,認識「六七暴動」對思索香港的歷史軌跡意義深遠,雖然從反面思考來看,造成日後港英政府改善施政的影響,但當時絕大多數的香港市民支持港英政府打擊當時在社會搞事的左派分子。而特區政府近年卻為當年發起暴動的左派領袖加官晉爵,反映了特區領導的奴才心態,而從支持《基本法》23條立法及反對全面普選可以看出香港左派由始至今都是只問立場不問是非的「愛國心態」。

愛國不等於愛黨

梁漢華提醒香港新一代要全面認識歷史,在面對特區政府宣揚所謂愛國教育時,要清楚愛國不等於愛執政黨。

南方民主同盟主席龍緯汶說,在香港社會很少提及「六七暴動」,左派的人士不會提及因為是一個傷疤,就是在中學的教科書也不會提得很深入,大學科目關於香港社會的教材對「六七暴動」的描述也不超過100個英文字。他說,今次的街頭展覽可以說是40年第一次,他認為,參與「六七暴動」的搞事者應該對事件中的死傷者作出賠償。

龍緯汶說,以史為鑑,他反對以任何暴力去表達訴求。他指出,「六七暴動」是由文革直接煽動所發生,人們應該明白到不應輕易受煽動去做任何暴力的事。

港九工團聯合總會主席李國強憶述當時香港的人口不多,工人當時的工作條件很差,也沒有勞工法例來保障他們,房屋和醫療的福利都沒有提供,但當時工團聯會沒有參與罷工、罷市或上街暴動,因為他們認為事件並非針對工人的福利或貧富懸殊方面向政府爭取,參與在其中去爭取福利就失去焦點,因工會與及交通業、飲食業、製造業的的人員守住工作崗位,繼續以談判方式與港英政府溝通。

李國強又提到五一澳門遊行警員開槍事件,他認為,工人有權上街抗議及表達他們的訴求,而澳門政府未經調查就下結論是不對的。

守崗位拒絕擺工

電車乘務員郭傑今年七十多歲,他憶述當時被左派工會威脅不要開工否則對他不利。當時心裏想不開工就沒有生活,同時也不想香港如此快變成澳門一樣被共產黨赤化,為了工作、為了生活和為了市民的交通方便唯有站穩崗位,堅持開工。後來有一天電車在行駛到軍器廠街停下來,車廂被人投炸彈,幸好他和司機追出去,因為炸彈就在那一刻爆炸,電車的車頭被炸得全散開。
(「六七暴動」大事表見A4版)◇

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