華夏歷史真貌─萬古天門開法輪大法洪傳和正法時期（七）──（4）

江到哈佛大學演講的時候再次展現其獨裁者的真實面目。當一位《新聞週刊》的記者問江對於演講大廳外的抗議之聲作何反應時，江說：「儘管我在台上發表講話，我仍然聽到從外面傳來的揚聲器的聲音。我唯一能做的就是比他們的聲音還要大！」與江態度形成鮮明對比的，大概是克林頓1998年訪華時在北大的回答了。

當時一個學生問克林頓：「江主席作為客人訪問哈佛大學時，竟然遭遇示威抗議，今天您在這裏作客，如果也允許向您示威抗議，您會作何感想呢？」克林頓回答說：「我會與示威者見面，聽取意見，實際上我常常遭到人民的抗議。」克林頓不用作戲，在這簡單的一句一答中，人們可以清晰看到民眾與最高權力者在專制體制和自由社會下所體現出來的截然不同的心態和思維。江開啟利用人質欺騙取悅西方社會的外交江回國後，做了一個討好克林頓的舉動──釋放民主人士魏京生。

魏京生出身於高幹家庭，當年因為在西單民主牆發表了批評鄧小平的文章《要民主還是要新的獨裁》，警告鄧會成為一個獨裁者，結果被捕入獄，1979年被控以「反革命」罪判刑15年。魏京生先在死牢裏待了八個月，後來又被單獨囚禁了近五年。直到1993年被第一次釋放。

1994年美國助理國務卿夏塔克訪華，在與中共談判之前，主動約見了魏京生，徵詢他對時局的看法。這讓江妒忌心驟起，並大發雷霆，很快將魏第二次逮捕，並處以14年重刑。這一年北京申奧最後因為北韓反目而以一票之差功虧一簣。

美國知道魏的遭遇與那次會見有關，因此對魏懷有歉意和道義上的責任，在隨後與北京打交道時，美方屢屢要求釋放魏京生。1997年的這次克江會談更是如此。對江來說，釋放魏京生是取悅於美國的一個捷徑。1997年11月，魏京生結束了18年的牢獄生活，從囚室被直接送上飛往美國的班機，開始了流放生活。但不管怎樣，外國人多少上了些當，以為江是個開明的人。自此以後，江對無恥綁架中國人的「人質外交」更加樂此不疲。1998年，天安門學運領袖王丹即是以「保外就醫」的名義被流放到美國的。

但在江獨裁統治下的監獄裏，政治犯的數量並沒有因為釋放了一些著名人物而減少。恰恰相反，人數不斷上升，美國提交給中共的要求釋放的政治犯名單越來越長。每到中共在國際上謀求某種利益時，就會釋放幾個中國人以示開明，但隨即就會抓起更多的中國人作為和西方社會談判的籌碼。

這種把中國人抓起來當人質要挾其它國家的做法，江算是中共第一個。不許中國百姓有言論自由，對敢言的中國人實施流放海外的迫害，中共不僅不反省自躬，引以為恥，反而以此來標榜中共治下的人權，顯示獨裁者的「開明」，欺騙取悅自由社會，這也是當代社會的怪現象了。背棄道義江冷淡應對印尼排華事件1998年5月13日至16日，印尼發生排華事件，印尼華人財產遭到大規模的搶劫破壞，兩千多名華人被殺死，數百名華裔婦女被集體強姦凌辱，有些人甚至被姦殺。

全世界對這種野蠻行徑感到非常震驚和憤怒。美國國會和聯合國人權委員會都發表聲明加以譴責，很多國家政界領導人和社會團體紛紛對印尼政府進行了強烈指責。新聞媒體進行了大量的揭露和報導。全世界的海外華人情緒激憤，他們強烈要求中國政府進行譴責。而此時，江竟然指示：印尼發生的暴行是印尼的內政，對此報刊不報導，政府不干涉。當時國內新聞媒體對中國人民封鎖消息，事發半個月後才有一兩個小報做了零星報導。

中國對印尼的巨額援助，仍然按照原來計劃進行。印尼政府對暴行的熟視無睹和沒有及時採取必要的平暴措施，與江的這種曖昧態度是緊密相關的。事實上，如果江代表中國政府發表任何公開聲明或警告，印尼華人當時的狀況就不會那麼淒慘無助，而且中國政府在那種環境下完全有權利，也有義務那樣做。

但江為了不影響自己與印尼當權者的關係，又一次罔顧人民死活，當了縮頭烏龜。江的所作所為，讓全世界華人心冷，也令海外華僑丟盡臉面──一個具有5千年文明歷史的泱泱大國政府，居然連最起碼的道義都沒有。面對屠殺和強姦炎黃子孫的暴行，江居然厚顏聲稱甚麼「不干涉內政」。江視人命如草芥的冷酷本性、遇事膽小如鼠的性格，由此可見一斑。◇