說到茶,最突出的是以茶祭祖,以茶敬客,以茶為媒。德昂族有「茶葉創世」之說,藏族古諺:「茶是血!茶是肉!茶是生命!」
而在漢族,兩晉時期獻出現了以茶水代酒,以茶餅代三牲為祭的習俗。如今,漢族過節祭拜祖先要擺茶一盅,可謂「無茶不祭」。
「茶到意到」是茶情的特殊表現。端茶送客是沒有條文的禮節。
「客來敬茶」,是中國人好客的傳統禮俗,小小一盞清茶,注滿著主人的深情厚愛。通過互相敬茶,即使是素昧平生的人通過茶也可以成為好朋友。久而久之,茶與婚姻也就在歷史發展中成了某種固定的聯繫。桂西農村一帶,漢族男女訂婚時,女方自同意這門親事後開始用布縫製鞋子,日夜加班加點,男家要將女方要縫製鞋子的數量告知媒婆,由媒婆再告知女方應縫製的數量,一般以男方的直系親戚的多少來定。訂親要選定日期,男方會在這一天叫上親戚幾十人帶上肉、酒、米到女方家慶賀,第二天早上起床洗漱完畢,女方將男方帶來的「米花」用開水泡好,以「米花」當茶,男方會按事先安排好的親戚入座,美其名曰「喝茶」。吃完碗裏的「米花」,都要在碗裏放錢,20--100元不等,這時女方會將做好的鞋子一一擺在眾親戚面前。男人面前是青面步鞋,女人面前擺繡花鞋。在困難時期,沒有茶葉也沒有米花時,有的人甚至用紅薯葉曬乾後代替茶葉。廣西苗族在求婚時,如果姑娘沏的茶水中有四匹茶葉,說明姑娘同意這門婚事,如只有三匹茶葉,則表示拒絕。
茶葉還是定情信物,僳僳族姑娘愛上了哪位小
伙子,在送給小伙子的繡花荷包裏一定有一小撮茶葉,這叫「定情茶」。茶在整個婚禮中更是亦然。傣族辦婚事邀請親朋光臨,請者派人身背茶葉請柬,手捧竹篾花盤,分送給要邀請的客人。閩南、粵東、台灣、鄂南等地,以及僳僳等一些少數民族,夫妻成婚,閉門要喝「同心茶」,以示甜蜜同心。茶在整個婚姻禮儀中充當了重要角色,充滿意趣盎然的人情味。
文/林羨(食療網)◇
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