上下五千年 華夏歷史真貌：三大盛世天朝之一清朝（十六）—（1）（西元1644年--西元1911年)

繪畫藝術

清代畫壇由文人畫佔主導地位，呈現出崇古和創新兩種趨向。文人畫在題材內容、思想情趣、筆墨技巧等方面各有不同的追求，並形成紛繁的風格和流派。山水畫科和水墨寫意畫法盛行，湧現出許多不同風格的流派。宮廷繪畫在康熙、乾隆時期也獲得了較大的發展，民間繪畫以年畫和版畫的成就最為突出，呈現空前繁盛的局面。清代繪畫的發展，可分為早、中、晚三個時期。

早期從明末至康熙年間，文人山水畫興盛，有被稱為「正統派」的「四王」畫派，特別受到皇帝和上層社會的欣賞。他們承續明末董其昌衣缽，以摹古為主旨，講究筆墨形式。他們在筆墨、構圖、氣韻、意境等方面，總結了一些規律性的經驗，尤其是發展了乾筆渴墨層層積染的技法，豐富了中國畫的藝術表現力。他們的缺陷在於忽視師法自然，迴避現實生活，缺乏具體感受，致使作品大多單調、空洞，缺少生氣和新意。而「清初四僧」的弘仁、髡殘、石濤、朱耷，強調抒寫主觀情感，個性鮮明，藝術上也不拘一格，獨特新穎。他們借畫抒寫身世之感和抑鬱之氣，寄託對故國山川的熾熱之情。藝術上主張「借古開今」，反對陳陳相因，重視生活感受，強調獨抒性靈。其中石濤、朱耷成就最為顯著。石濤的山水不宗一家，戛然自立，景色鬱勃新奇，構圖大膽新穎，筆墨縱肆多變，格調昂揚雄奇，是清初最富有創造性的畫家。朱耷以花鳥畫著稱，繼承陳淳、徐渭傳統，發展了潑墨寫意畫法。作品往往緣物抒情，以象徵、寓意和誇張的手法，塑造奇特的形象，抒發憤世嫉俗之情和國亡家破之痛。筆墨洗練雄奇，構圖簡約空靈，景象奇險，格調冷雋，達到了筆簡意賅的藝術境地。對後來的揚州八怪和近現代大寫意花鳥畫影響重大。

此外，徽州地區有以漸江、查士標為代表的新安畫派，南京地區有以龔賢為首的「金陵八家」，揚州地區，以袁江、袁耀為代表的「袁氏畫派」，專畫亭台樓閣等，形成極富地域特色的畫風。

清初還有一批未成畫派卻各擅一科的畫家。如擅長人物和肖像的禹之鼎、王樹谷、謝彬、上官周等人；專擅龍、馬的周璕和張穆；畫山水負有時名的吳偉業、傅山、普荷、法若真、黃向堅等人。

中期為康、雍、乾年間，是清代社會安定繁榮時期，繪畫上也呈現隆興景象，北京、揚州成為繪畫兩大中心。京城的宮廷繪畫活躍一時，內容、形式都比較豐富多采。宮內除了設立如意館等機構以安置禦用畫家外，還用入值「南書房」的形式，以吸收學士、朝官身份的畫家。宮廷繪畫的內容主要有：描繪帝后、大臣、少數民族上層首領的人物肖像畫，表現帝后生活的宮廷生活畫，記錄當代重大歷史事件的歷史紀實畫，供裝飾、觀賞用的山水、花鳥畫等。最負盛名的人物畫家有焦秉貞、冷枚、金廷標、丁觀鵬、姚文瀚等。山水畫家有唐岱、徐揚、張宗蒼、方琮等。花鳥畫家有蔣廷錫、鄒一桂等。還有一批供奉內廷的外國畫家，如郎世甯、王致誠、艾啓蒙等人。他們帶入西洋畫的明暗、透視法，創造了中西合璧的新畫風，還培養了不少弟子，深受皇帝器重。清代宮廷繪畫自嘉慶以後，日趨衰微，已無可以稱道的畫家。

在商業經濟發達的揚州地區，出現了以「揚州八怪」為代表的崇尚水墨寫意畫法，追求狂放怪異格調，擅畫「四君子」題材和花鳥畫。「八怪」並不限於8個人，而是代表了藝術個性鮮明、風格怪異的一批畫家。他們重視生活感受,強調抒發性靈，作品多寫梅、蘭、竹、石，善用潑墨寫意，具有較深刻的思想和熾熱的感情，形式也不拘一格，狂放怪異，在畫壇上獨樹一幟，富有新意。此外，形成地方畫派的有鎮江地區的張崟、顧鶴慶，創「丹徒派」或「東江畫派」。以新技法創派的有高其佩所立的「指頭畫派」，以手指代筆，簡率粗放，別具一體。宗此法者有如朱論翰、李世倬、甘士調、傅雯等。各擅一技的畫家，有善繪肖像的丁臯；精於花鳥的沈銓，張賜甯、張問陶、方薰；專攻蘭竹的諸升；兼長金石學的山水畫家黃易、奚岡、趙子琛。◇