富貴中的輝煌 貧窮中的體面

奶奶雖然已離開我近四十年了，時間的推移，並沒有模糊對奶奶的記憶，反而越來越清晰。幼年的我，白白胖胖卻弱不禁風，只好足不出戶，與奶奶形影不離朝夕相伴。奶奶的一言一行、奶奶給我的古老的家教，一直銘記在心，並讓我受用無窮。

記憶中，奶奶總是從早忙到晚。吃過早飯，奶奶先將室內的桌面、地面、大小物件都抹得乾乾淨淨，不厭其煩把那些小花瓶、小鏡框、小鬧鐘擦拭得閃閃發亮。陽光射進一塵不染的室內，令人心境豁然明快起來。

接著，奶奶戴上老花鏡，開始飛針走線，為全家人縫縫補補、拼拼接接。那時國家物質匱乏、人們普遍貧窮、自然生活節儉，穿戴補丁的衣服習以為常，幾乎小孩普遍穿接過袖口的衣服和過濾嘴的褲子（接過褲腿），唯一的區別是補丁縫補的細密和粗糙，而奶奶的針線是自然無懈可擊，那些精緻細密的針腳總會引來讚歎。

奶奶極愛乾淨，奶奶的所有新、舊衣物、鞋襪、手帕等等，都如新的一樣，毫無污跡。那時的我，經常將沒洗乾淨的手帕與奶奶交換來交換去，奶奶總是欣然接受孫女的耍賴皮，而我則當仁不讓地享用奶奶的勞動。

有時，奶奶還會拿起線裝書，旁若無人的大聲朗讀，可我聽起來就和唸經一樣，沒勁透了，只好無聊地面對面的看著奶奶如醉如癡、搖頭晃腦的吟誦。當看到一行清淚泊泊地從奶奶的眼睛裏流出時，我立即搶過書，然後撲上去，大叫：「奶奶你哭了，奶奶你怎麼哭了？」這時，奶奶才回過神來，放好我搶去的書，開始給我講故事。故事的內容、人物似懂非懂，早已忘記了。但奶奶說的一段話卻一直記得，奶奶告訴我，女人千萬不能心存慾望，女人的慾望極易禍起蕭牆，女人要安於現狀，女人的才能不是體現富貴中的輝煌，而是貧窮中的體面。

不知不覺的，奶奶的這些細小、平凡的忙碌，卻讓我學會了相同的技能、養成了相近的生活習性，無論如何繁忙，也要保證一個清新整潔的居家環境，遠離塵垢和零亂；無論如何貧窮，也要自己穿針引線精心裁剪，讓全家人衣著整潔、舊衣新穿。

我與奶奶的祖孫樂，是在盛米的大壇前，每一次準備做飯時，奶奶總是把米從米壇裏舀出舀入幾次，最後確定所用的米的份量後，不忘抓一把米放回米壇裏，並對我說，豐時，每餐每飯省一把，不覺節省帶來不足，而貧時，所積之物是不菲的財物。

於是，當一隻青筋暴露的老人手抓一把米放回壇裏，緊接著，一隻白嫩細膩的小手也抓一把米放回壇裏。如今，我那隻白嫩細膩的小手，已開始暴出青筋，但奶奶教我的家訓一直遵循不曾遺忘。漸漸的從中體悟到奶奶沒來得及對一幼女講的道理，人從不能掌握自己的命運，富貴、貧窮由不得自主；人只能順從命運，安然面對上天安排，無論富貴、貧窮都會活得恬靜、滿足、光彩。

聽爸爸說，奶奶出生於世家，家財萬貫、富甲一方，從小接受私塾教育，是學做女紅、精習刺繡、大門不出、二門不邁的千金小姐。可我絲毫看不出任何千金小姐的影子，唯一的痕跡是精雕細琢的繡工，讓我羨慕之餘也略學一招。

奶奶去世後，家裏漸漸地失去了往日的明亮潔淨，大人孩子都忙於在社會的大染缸中載沉載浮，尤其在那瘋狂的年代，我隨著年齡的遞增，漸漸的迷失了自我，淡忘了禮教、遠離了傳統。直到有一天，我得到一本當時是被「批判」的四書五經，略讀了這些經典名著，卻意外的讓我耳目一新，奶奶的身影又在眼前清晰。並使我意識到奶奶的言行，是因受四書五經為教材的中華傳統規範教育的結果。特別是那部《女兒經》，「女兒經，仔細聽，早早起，出閨門，……，勤梳洗愛乾淨，學針線，莫懶身，……，穿衣裳，舊如新，做茶飯，要潔淨，……。」奶奶「黎明即起，灑掃庭除」。奶奶的德行展現了傳統教育的魅力，是這部《女兒經》讓奶奶那樣嬌嫩高貴、不思柴米的大家閨秀，從容應對命運中的貧富差落和跌宕起伏的人生。這麼好的書，真想據為己有，無奈僅可傳閱一天，只好粗讀一遍，略記些句子。

再見《女兒經》時，我已是遠離故土的一個母親，重新細讀《女兒經》，更感幼年的我所受的教育多麼寶貴、以後的缺教是多麼的遺憾，德行的教育是一點一滴、一餐一飯、一事一物中的累積，失去的可能永遠的失去了，《女兒經》成就了奶奶的賢良、勤勞的德行，奶奶又運用中國的傳統經典教科書──《女兒經》，塑造了我的童年，而那短暫的幼兒教育，卻讓我終生受用，足見中國傳統的精華所在。◇
文／蘇雨