【大紀元訊】中國一代文學巨匠巴金10月17日19時零6分在上海逝世。享年101歲。60年代文革期間曾遭批鬥,終其一生並未入黨。晚年親近巴金的家人透露,巴金生前最大的願望,是希望建立文革博物館,還原歷史真相。
巴金是中國少數具有國際知名度的作家之一,曾經一度還被視為諾貝爾文學獎熱門人選。他最知名的作品是1930年代寫成的《激流三部曲》:〈家〉、〈春〉、〈秋〉。
晚年巴金更提倡「講真話」,巴金曾說:「講出了真話,我可以心安理得地離開人世了。」他在《隨想錄》中深入反思文革和歷次政治運動所造成的傷害。巴金管家徐鈐指出,巴金淡泊名利,熱心助人,敢說真話,是巴老給人的印象,但巴老在文革十年浩劫,所受屈辱卻是鮮為人知。
「文革」後,巴金用了8年時間寫了150篇《隨想錄》,計有42萬字。巴金說:「五集《隨想錄》主要是我一生的總結,一生的收支總帳。」學術界認為這是一部「力透紙背,情透紙背,熱透紙背」的「講真話的大書」,是一部代表當代文學最高成就的散文作品,它的價值和影響,遠遠超出了作品的本身和文學範疇。
巴金寫《隨想錄》的出發點非常明確,就是要對「文化大革命」作出個人的反省,正如他在後來所寫的《隨想錄》合訂本新記中說的:「拿起筆來,儘管我接觸各種題目,議論各樣事情,我的思想卻始終在一個圈子裡打轉,那就是所謂十年浩劫的『文革』。……住了十載『牛棚』,我就有責任揭穿那一場驚心動魄的大騙局,不讓子孫後代再遭災受難。」
巴金對他在50年代的一些行為的反思,則是挖掘到一個更深的思想層次上了:即在無約束的權威秩序統治下,他是為了保全自己而被迫犧牲正義和朋友,這就在事實上為無約束的權威秩序作了幫兇;而在這行為的背後,他原是明白是非的,所以他的良心也要為此而受到煎熬,結果就在愈加絕望的生存環境和身心交困的巨大痛苦中,他最終一點點地喪失了清醒的意志,放棄了作為一個現代知識分子的獨立思想的自覺和能力,也根本違背了自己曾經奉為生命的自由精神和人文理想;這也正是他何以會在文革中變成精神奴隸的心理基礎。
巴金不斷反省自己的「文革」經歷與奴隸意識的聯繫,他發現在「文革」初期他也曾像奴隸似的心甘情願地低頭認罪,主動改造思想,而在《十年一夢》中,他痛苦地喊出了這樣的自譴:「奴隸,過去我總以為自己同這個字眼毫不相干,可是我明明做了十年的奴隸!……我就是『奴在心者』,而且是死心塌地的精神奴隸。這個發現使我十分難過!我的心在掙扎,我感覺到奴隸哲學像鐵鏈似地緊緊捆住我全身,我不是我自己。」
《隨想錄》出版後,老人宣佈擱筆。但那些陰絲絲的冷風並沒有消除對老人的敵意。1991年,北京一家報紙上公開發表署名文章,含沙射影地攻擊老人晚年用生命來呼喊的「講真話」口號,這篇奇文以「真話不等於真理」為理由,把一盆盆污水朝老人頭上潑去,誣陷「真話」是「投向黨和人民政權的石頭、槍彈」。針對此,老人發表了一篇公開信,反駁道:「我提倡講真話,並非自我吹噓我在傳播真理。正相反,我想說明過去我也講過假話欺騙讀者,欠下還不清的債。」◇
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