華夏歷史真貌： 歷史真貌—漢室天下的復興東漢的文化（一）

作者 心緣 文化

文學

東漢時期的文學隨著時代的變化也發生著變化。前期基本承繼西漢文風，辭藻華麗；中期因政治黑暗，士族力量衰弱，文學則陷入低谷，之後漸漸復甦，文風發生轉變；後期的文學則達到一個新的高峰，並直接開啓了魏晉南北朝文學。

東漢的文學作品，主要包括三種形式，即賦、散文、樂府詩。大賦在西漢武帝時已經發展成熟，因此到東漢時難有進一步的發展。於是，各種抒情寫物的小賦取而代之，這類小賦多少擺脫了大賦的鋪張刻板的格式，意境較爲清新。特別東漢末年的亂世的慘況，也爲小賦提供了豐富的題材，更注重於自由的抒發情感，宣洩痛苦與苦悶的情緒。

散文方面，主要是東漢班固所撰的《漢書》，是繼《史記》之後的又一部史學名著，亦是東漢散文的最高成就。東漢後期還出現了對社會現實批判的政論性散文。

詩歌方面，東漢樂府詩大部分是「感於哀樂，緣事而發」的民間優秀作品。它們的內容，廣泛而深入的反映了當時的社會生活。在當時樂府民歌的影響下，還出現了一些模仿樂府寫成的五言詩。這些作品比樂府詩篇幅較長，敍事較曲折。其題材多樣，又汲取了樂府的技巧，詞句平易動人，意境雋永。以《古詩十九首》爲代表，東漢後期的文人五言詩已經達到很高的水平。

史學

東漢歷史學家班固(西元32年～92年)所撰的《漢書》，是繼《史記》之後的又一部史學名著，也是這部中國史學的第一部斷代史著作。班固花了20多年時間完成了該書的大部分，後由於竇憲事件的牽連，班固死於獄中，《漢書》尚有八表和《天文志》沒有完成，其妹班昭與同鄉馬續將其完成。

《漢書》紀事起於高祖元年(西元前206年)，迄於王莽地皇四年(西元23年)，曆12世，230年。包括十二紀，八表，十志，七十列傳，共100篇。內容恢巨集，結構嚴謹，其紀、表、志、傳四部分的編排體例與《史記》相差無幾。「紀」和「表」用來敘曆出事件和歷史進程，「志」述典章制度，「傳」寫各類人物及少數民族的歷史。《漢書》將《史記》中「世家」一體廢除。而改「書」爲「志」，有意突出「帝紀」對全書的統率地位，增強了「紀」的綱領性，同時「傳」更加充實。

《漢書》第一次創立了《百官公卿表》和《古今人表》。《漢書》的志更是被後人所重視。《漢書》首創了《刑法》、《五行》、《地理》、《藝文》。

東漢的另一部史學著作是荀悅(148～209)寫的《漢紀》，是一部記載了西漢歷史的編年體史書，共三十卷。荀悅撰寫該書主要是對《漢書》剪裁刪潤，去繁就簡，所以內容基本不出《漢書》範圍。《漢紀》的貢獻，在於它繼《春秋》和《左傳》之後，再次採用編年體方式,成爲與紀傳體並重的兩種基本的史書體裁。◇