第五屆世界未來科學與文化大會,已於台灣2005年6月25日至26日,借國立陽明大學禮堂舉辦。兩天會期緊湊豐富,第一天晚上的音樂會如仙樂繞樑,與會嘉賓人人滿載而歸!
當今人類的物質與精神日漸失衡,各個領域對話與合作益形迫切。為了突破舊有層面,以一個更高的視野理解與透視當今人類遭遇的問題,今年陽明大學舉辦的第五屆未來文化與科學大會,展現了知識與心靈無限豐富的光彩。
萬物與人體的奧秘
不但植物有意識,即使將人體的一個細胞分離萬里,仍然能夠互通訊息,片刻不差地清楚反映個體的反應。美國
Franci Prowse女士的演說令人對萬物與人的存在有了嶄新的視野。陳本源的天目與道德,也以自身開天目的實例讓聽眾耳目一新。俄國Alexnader Dubrov教授進一步展示人體超常現象研究──將密閉容器的水變成油、隔空雕刻,使人驚異非常。這位年屆七十,常保幽默的科學家,也在另一場「遠距離心靈治療」的演說中,告訴聽眾祈禱與氣功療法的奇效,是未來科學主要發展的方向。組織、工藝始於人性
楊碩英從「學習型組織」說起,談到系統思考與心靈層次對於組織的重要。在施學競的講說中,我們看到科學儀器的狹隘與侷限;畢竟人體可以發展出的感官精密程度,遠遠不及目前我們的所知。這與陳建源在探討度量衡中的觀點:「尺度源自人性,近人卻濫用法度侷限發展」非常相契。而侯念祖在工匠生涯的道德與技術中,也說明了「傳藝」必須包涵「傳德」。
醫學不只是治療
博大精深的中國傳統醫學,有其神聖超常的內容。在劉東梅與羅清櫻《中醫的常人化演變》中,說明了中醫博大精深的來源;名中醫胡乃文,為聽眾細細說明從治病身心和諧的醫理,擴而廣之到治國的互通之處。林威宇醫學教授,則闡述了治病得先治心的預防醫學觀念,不可只著眼醫法與藥效,顯示心物合一的重要。
文化藝術神聖的意涵
何盈滿與林善本對中國文字的研究,使觀眾衷心以台灣正體漢字文化為傲。作家張福章以「道德」兩字以及歷史上的預言解說,使我們更進一步瞭解到文字的奧妙,有其神傳的根源。春秋戰國時代百家並興,音樂醫學昌明,史正與周怡秀的論述說明那是為了神將下世傳道,奠定正信。美術研究員楊明鍔以「畫與道」切入主題,白宜芳也自中國流傳久遠的「茶德」,體現中國傳統外顯的儀式與文化,都有著高深精妙的內涵。
考古、自然和天象的回顧與啟發
從當代的考古發現、黃河的變遷,以及自然災害的顯現,可以理解到什麼啟示,以及珍貴的天人相應之理呢?黨同雲與謝銀峰發表的「小人種發現的回顧與啟發」、莫海定與姜昱有提出的「近期天象的變化及其給我們的啟示」、吳政翰採證詳盡的「中國天災問題與對策」,以及鄧博元「從黃河變遷看世道」,從考古發現與自然現象,也提供來賓整合人文與自然的思考之途徑與啟示!◇
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