九評徵文 信神與迷信

⊙清文

我們飯店的廚房裡有個關公像，手提大刀。據說關公像可以鎮邪、招財。每天早晨開工前都會有人上香。一天，一個大陸來的同事也來上香。上過香之後，雙手合十，鞠躬三次。看他完事之後，我問他：「你信神嗎？」他說：「我不信，但是我還是要拜。」我又問：「你不信，為什麼還要拜呢？」他幾乎是重複著原話，說：「我不相信，但是我還是要拜。」說完就走開了。

好可憐噢，人的精神會這麼扭曲。拜，就說明心底裡是信的，可是又不敢承認自己信神。在大陸，信神和迷信是連在一起的，共產黨為了不讓人們信神，在迷信的前面又加上「封建」兩個字，叫「封建迷信」。

誰信神，誰就是迷信，共產黨又給這個詞附加上愚昧、無知、落後的含意，使人在精神上先承受負擔，同時又為「打擊」鋪設前提，然後再附之以「妖言惑眾、擾亂社會治安」，就可以堂而皇之地滅除。

「迷信」是個政治辭彙，在「文革」時期，有多少人被戴上迷信的帽子而被打倒、被批判。「文革」時代雖然過去了，但它依然遺留著那時的含義。所以，誰都不願意被人家說自己迷信，不想被認為愚昧、落後，也就不敢承認信神。

其實，能夠信神是一種智慧。這種智慧表現之一是謙虛，承認自己的能力與智慧的侷限性，願意接受神的教誨，在待人接物上能以真誠、慈善、忍讓為本。在這個過程中，人的言行、思想境界就會提高上來。在日常生活中，心境平和、慈善、對事物的洞察力敏銳，這不就是智慧嗎？

我的另一個同事，時常打電話說他很煩悶、無聊。起初，我就給他講一講修煉的事，他聽後邊笑邊說他是在大陸長大的，受到的是共產主義教育，是個無神論者、不相信神。言語中帶著無比自豪的口氣，似乎無神論者很高尚，是聰明、獨立、自主的象徵。那份狂妄，給人的感覺真的可悲、又膚淺。他那麼迷信無神論，那麼迷信共產黨，那才是真的封建迷信。直到後來，他看到我總是樂呵呵的，對身邊的事也總是很樂觀，他開始和我討論信仰的話題。

中國有句古話說：「佛在心中」，是說佛性人人有。我們在生活中都有這樣的經歷，當危難臨頭的時候，十分恐懼，心中不自覺地就會祈禱：「上帝保佑，菩薩保佑。」為什麼會這樣呢？因為那是人的根。人來世間、以及人的一生，是神安排的，儘管人表面不知道，但是人的內心深處是有這份靈感的，人的靈魂深處是知道的。面對一下我們自己，反省一下自己在共產黨、社會主義社會裡所受到的教育，擺脫那種極端共產主義思維，為自己的生命負責，也為自己周圍的親人、朋友們負起你道義上的責任。

11月30日04年◇