時屆年結,香港各商業機構或店舖等,都會印備些精美的「月曆」互贈,以答謝賓客年來的惠顧,並收宣傳廣告之效,此亦成為例行公事。
筆者從事餐飲業,每臨年結必收到供應商之精美祝福月曆,猶如聖誕節,互贈聖誕卡,互相祝福一樣。雖然近半年來,政改風暴引致各業市道不景,特別是餐飲業極受影響,很多都面臨結業危機,但互贈月曆的傳統風氣依然,大家始終抱著「希望」,幸好自區議會選舉後,歡欣氣氛熱烈,大家都盼望香港政制能夠順應民意,勿亂改,才可維護東方之珠的光輝,繼續發亮,香港永遠安定繁榮!
現代科技發展迅速,人手一機,「時間」似乎在人們掌握中,但卻在不知不覺間溜走!故手錶早已淪為裝飾品了,而「日曆」與「月曆」依然為人所喜用,不單可記事、備忘、節日提示,那天是黃道吉日,以便擇日辦事,趨吉避凶,一目瞭然,但求心安,人就更有自信向前,而印刷精美的,更可作為室內陳設點綴。
記得小時候,一些菜市場的米舖常印製日曆、月曆,贈予多人吃飯的大戶人家,最大的作用,還是宣傳其商號及印上電話號碼,以方便客戶訂購米糧,而當年大多喜愛用電影明星畫像,後又流行各地風景畫。
筆者想起我國的「年畫」,是一種吉祥的賀年裝飾,我國民間習俗,黃曆新年要好綵頭,主因是經過一年忙碌工作,大家都祈望來年吉祥好運,所謂一元復始,萬象更新!在戰前,不論村鄉至城鎮,人們的房屋,由大門至廳房,都會貼上各式各樣象徵吉祥富貴的年畫和春聯,充滿歡樂熱鬧的氣氛,也成為一種新年的裝飾點綴,亦視為希望的象徵,有激勵大家的奮發精神,所以年畫不單具有積極一面的意義,亦起著一定的宣揚傳統文化的作用,一些殷厚人家,其廳堂,總愛掛上福祿壽等畫像,再佐以橫披、對聯、或梅蘭菊竹等花鳥圖,又漁樵耕讀,琴棋詩書畫等屏條,也頗受歡迎。
最早的年畫,始於「門神」畫,早在先秦時代,已有記載,在兩漢時期,門神普遍成為民間崇敬的偶像。相傳,門神:一個是「神荼」,另一個是「鬱壘」。祂們是主管萬鬼的,凡遇到惡鬼和妖魔,就會被祂倆綑綁起來,送去餵老虎。所以每年除夕,人們在家門前豎立兩個用桃木雕刻成的木頭人以代替神荼和鬱壘,以求新的一年平安幸福,因神荼和鬱壘是怎樣的,大家都沒有見過,故只好憑想像雕刻了,後來更演變為以桃木板繪畫衪們的畫像或名字掛在門上,稱為「桃符」,惡鬼就不敢侵犯了,從此,門神也就成了護宅之神,當時只有畫的門神,而年畫則是從門神畫,演變為木板雕刻的彩色畫。
到了唐代,門神就逐漸由真實的英雄人物形象來代替。最普遍的要算尉遲恭與秦瓊,相傳,唐太宗李世民在奪取大唐江山時,不單戰場上殺人無數,就連自己的兄弟,也似要來索命,故經常出現夢魔,更常聞寢門外鬼魅呼號,三十六宮、七十二院夜無寧靜而懼,告以群臣,秦叔寶(秦瓊)奏稟,願與胡敬德(尉遲恭)戎裝夜守宮門,太宗准奏,後來果真再無聞呼號而嘉之,又憐惜兩人連連守夜無眠,故命畫工畫兩人之像懸於宮門上,代替他倆守夜。後世沿襲,遂為門神,民間更有一首流傳下來的民歌:「門神、門神,騎紅馬,貼在門上守住家;門神、門神,扛大刀,大鬼小鬼進不來。」說的就是張貼門神。除了上述的之外,據考證,民間供奉的門神還有鍾馗、魏徵、燃燈道人、趙公明⋯⋯等等,而當中也有女門神,就是楊門女將之穆桂英,此門神設計為一像兩圖相向對舞,呈對稱形式,而此朝的「焦贊」與「孟良」也成為門神,因兩人乃北宋初期佔山為王的強盜,後雖改邪歸正,為國抵禦外敵進侵而當上門神,但不能守衛大門,民間多貼用於牛棚、馬廄或豬欄門上。
我國自從發明造紙術,及木刻印刷術的興起,唐僖宗咸通九年(公元八六八年)的《金剛經》,不但是世界上最早的印本書,而王階刻的金剛經扉頁之木刻佛像,也是最早的雕刻版畫,當時道教和佛教互爭長短,佛教徒先有了印刷佛像之舉,道教徒也不甘後人,繼而印刷門神、灶王的畫像,所以年畫可以說是始於唐代,相傳至宋代才盛行貼年畫,但仍以門神畫像為多,也有各種金彩縷花春帖,至明太祖提倡過年貼春聯,年畫則有更大發展。明神宗萬曆年間,流行彩色套印的木刻福祿壽三星圖、天官賜福圖等,刻工均極細緻,後更有曆畫,如春牛、灶馬、芒神等,更出現有歷史或以故事作題材,如孟母教子、牛郎織女等,至明末,天津楊柳青的年畫,內容豐富,也更馳名,而清代題材更廣泛,有人物、花卉、山水等作品外,也有諷刺畫、歇後語構成的連環圖畫,給人一種幽默感,此時的年畫印製,已是多姿多采了,有木版、石刷、膠版、又有國畫、水彩、炭粉,圖案、單線平塗、仿古,甚至翻印西洋畫了,年畫的進步,也注入不少新內容及新題材,更發展至色彩艷麗,形象鮮明的七彩皮版影印。而民初以後盛行掛壁日曆,所用的圖案畫,是由楊柳青桃花塢木刻蛻變而來的,及至有時代氣息的仕女圖與表現歡樂、吉慶景象的圖畫,如五穀豐登、年年有餘等。
香港是集合世界精英的現代化文明都會,亦可觀摩到世界各地的文化藝術及交流,雖然現今已少有人掛年畫,但這都保留有我國各地的地方特色,和由古至今的民間繪畫藝術之優良傳統,不可埋沒啊!
今日點煮:「大芥菜火腩煲」
芥菜出產於秋冬季,自從農業懂得將其移植到其它適合的地區栽種後,產期較長,又因培植歷史長久,所以又多了幾個變種,例如常見的雛葉芥「雪裏蕻」,即係俗稱的「雪菜」,和裂葉芥等,此兩種菜的營養成份都大同小異。而潮州人愛將其醃漬成鹹菜,不單是潮州特產,更以此做出很多風味菜式。
芥菜:味辛,性溫,主要成份為碳水化合物,紅蘿蔔素,維他命B1、B2、C,煙酸及鈣、鐵等。食療功效,可溫中利氣,解燥,宣肺豁痰,主治咳嗽痰滯,胸膈不利,感冒風寒,肺燥等症,常用芥菜煲湯,能把內臟積熱清除,還有特別療效:就係長時間體力勞動者全身筋肌不適,肢體疲倦,頭腦刺痛,據民間經驗,煲一兩次此湯飲用,能消除不適,若身體虛弱者,怕清涼湯水,也可煲大芥菜水乘熱沖涼,出一身汗,也可消除疲勞強痛。
材料:
冬菇:二両(揀選如十元硬幣大小的),去梗洗淨,浸軟後楂乾水待用,浸菇水可以留用。
蝦米:一両,洗淨浸軟,浸蝦米水可留用。
火腩(即燒肉):六両,滾一滾,飛水過冷河待用。
清雞湯:兩杯(八安士杯計),用水作湯也可。
栗子肉:四両,用滾水烚一會撈起褪衣待用。
大芥菜芯:兩斤(用菜棵也可,立春後,芥菜開始長心而略帶苦甘味),將老或有裂紋的外葉除去,並將菜頭莖的根膜撕去,修剪成美觀整齊後,將整個圓菜膽切開兩邊成兩份,沖洗沙泥後,起鑊燒滾開水,將芥菜膽放下滾兩分鐘後撈起過冷河,再橫切一刀,變成四份,瀝水待用。
做法:
起油鑊待油熱,冬菇榨乾水後先炸,撈起撒些少鹽待用,跟著將栗子炸至稍硬撈起放碟中(栗子經炸過後才煲,不易散碎,然後將過多的油倒出,剩些少,爆香蝦米後放入已處理的大芥菜一起炒,待菜吸收炒蝦米油後贊酒,落湯及浸冬菇蝦米水等,然後轉落鍋中,加入火腩肉、冬菇、栗子,再加些少鹽調味,湯要蓋過料,大火滾後轉中慢火煮二十分鐘軟腍後試味,飾上甘筍花即成。◇
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