懲惡勸善 多識前古 以史為鑒明得失

「前事不忘後世之師。」歷史不僅給後人留下文化，也同時讓後人知道甚麼是善惡。（大紀元圖片）

文／周慧心

唐太宗曾言：「以史為鏡，可以知興替。」

中國是世界上唯一有幾千年不間斷歷史紀錄的國家。中國自古就有強烈的歷史意識，每朝每代都有史官，記錄真實的歷史。唐初官修史書強調：「懲惡勸善，多識前古，貽鑒將來。」「前事不忘後世之師。」歷史不僅給後人留下文化，也同時讓後人知道甚麼是善惡，吸取古人的教訓，把它們當作前車之鑒。

不敬神之暴君遭雷劈

古代的君王，為了使黎民百姓受到庇蔭、自己的統治能夠長久穩定，都要舉行隆重的敬天儀式，來求得天神的保祐。

但是歷史上也有不敬神的暴君。《史記‧殷本紀》記載，殷商時期，有個叫武乙的君主，不僅暴虐無道，而且狂妄自大，不敬畏天地。他曾經製作了一個木偶人，稱其為「天神」。武乙讓旁人替「天神」下子，來跟他下棋賭輸贏；或者讓人與其對打。如果「天神」輸了，武乙就令眾人毆打、侮辱它。

此外，武乙還製作了一個皮革的囊袋，裏面盛滿血，掛在高處，然後仰天射它，說這是「射天」。

武乙在位五年。他有一次到黃河、渭水之間去打獵，突然，雷電交加，當即被暴雷擊死，情景十分淒慘。

後世的君主，就以這個故事為警戒，知道要敬重天神，否則就會受到天譴，只有在自己的心中，對天神有敬畏，才能夠在行事時，不至於肆無忌憚，最後落得可悲的下場。

酷吏害人終害己

俗話說：「害人終害己，多行不義必自斃。」武則天當政時的酷吏索元禮，以告密起家，曾殺害數千人。他刑訊時，極盡折磨人之能事，常致人骨裂腦崩。索元禮所使用的酷刑手段中最臭名昭著的就是鐵籠子。後來多人舉報他謀反，被押入獄。審理索元禮的法官，原是索元禮的部下，索元禮不肯服罪，那法官遂厲聲說：「請把索公的鐵籠子取來！」只此一句，索元禮便嚇得渾身發抖，體若篩糠，立即伏首認罪。最終死於獄中。

酷吏周興，他以製造「謀反」冤獄而起家，他任職期間曾酷刑逼供、製造冤獄無數，經他手誣陷殺害了數千人。後來周興也被人告發「謀反」。另一酷吏來俊臣審理此案。來俊臣在與周興吃飯時請教周興，讓不認罪的犯人認罪的方法。周興隨口答道：「這事還不容易，取一大甕，四周架上木炭，點起火來，將罪犯置於甕中，還怕他不認罪嗎！」來俊臣便命人如法炮製，然後說：「弟承密旨，說有人告兄台謀反，那就請君入甕吧！」周興一聽「請君入甕」四個字，直嚇得魂飛魄散，立即癱軟在地，不斷地叩頭認罪。

而來俊臣也沒逃過惡報的結局。他在位時作惡多端，前後用酷刑誣陷殺害千餘人。來俊臣拷問囚犯，不問輕重皆注鹽水於鼻內，掘地設水牢，把人長期浸泡在水牢中折磨，或斷絕人的飲食，讓人飢餓難耐，不得不嚼吞衣絮以食，大抵非死終不得出。公元697年，來俊臣47歲時，他終於也以「謀反」的罪名，被斬於西市。仇家聞訊都蜂擁而至，爭相而上，挖其眼、剖其心、啖其肉、踐踏其骨，立時罄盡！

人不懲天懲

在古老的過去，人們都相信神的存在，相信自己的一舉一動都逃不出神的眼睛。人作惡以為沒人知道，可以逃過法律的制裁，但是逃不過天眼。清代著名詩人袁枚，在他的《新齊諧》中，記敘了一個剃頭匠的遭遇：

烏程縣有個老彭，妻子有病，兒子年幼，全家就靠他一個人賣絲度日，生活很困難。有一天，他抱著一捆絲，去收購店賣絲。由於價錢沒有談妥，就把一捆絲放在櫃檯上，繼續與店主商討價錢。

當時另外又進來幾個賣絲的人，店主轉身去照顧他們。而老彭放在櫃上的那捆絲，一眨眼的功夫，卻不見了。老彭拉店主去官府告狀。官府認為店主無罪，便對此事不予追究。

老彭只好回家，一路上悶悶不樂。到家門口時，小兒迎上前去找他要糖果吃。老彭因為正在氣頭上，就對小兒踢了一腳，小兒應聲倒地，竟被摔死了。老彭非常痛心，轉身投河而亡。小兒病母知道後神情恍惚，隨後也墜樓而亡。

到了第三天，忽然雷雨大作，炸雷把三個人打死在老彭家門口。周圍的人們，都來觀看。忽然其中有一個「死者」，漸漸甦醒過來。他是個剃頭匠，他講：「前天，扒手孫某，在收購店的櫃檯上，乘人不備，偷出一捆絲。對門的謝某看到了，要與他分贓，否則他就要告發。孫某和謝某，一同到我家（即剃頭匠家：筆者注），把絲賣掉，給了我三百文，他們每人各得錢二千文。我們聽說賣絲的老彭投河，他們一家人都死了，官府也不再追究，我們三個人都放心了。不料今天同遭雷擊，雷神把我們三個，從不同的地方，抓到天空。擊中後，又把我們三人，一起扔到老彭的家門口。這就是惡報。他們二人都被打死，我只廢了一條腿。雷神留下我一條小命，要我來講明這件事。我以後再也不幹那些損德的事了。」

大家驗看他的腿，果然是被擊壞了一條。在場的眾人，個個都十分震驚，人們紛紛感嘆說：「確有神明！」「確實惡有惡報啊！」◇