永樂時期 建築藝術之美

文／明時

明成祖朱棣是明朝第三位皇帝，1402年～1424年在位，在位22年，年號永樂。明成祖在位時期被稱為永樂盛世，明成祖也被後世稱為永樂大帝。

一朝天子一朝臣，一朝天子一朝天人，一朝文化。永樂大帝下令修建了北京故宮、武當山道家建築群、南京大報恩寺琉璃寶塔。這三大建築的共同特點，都是大量的採用琉璃，色彩鮮豔、絢麗、明亮、有光澤。與淡雅的青瓦白牆建築有很大不同。

明成祖在位時期被稱為永樂盛世，明成祖也被後世稱為永樂大帝。（維基百科公共領域）

◎彩色琉璃之美 永樂琉璃寶塔

朱棣下令建造的南京大報恩寺琉璃寶塔，就是一座通體琉璃造的塔，除了塔頂有一根「管心木」之外，整個建築「不施寸木」。其內、外表層全部用各種造型、各種顏色的琉璃構件榫合而成，是世界罕見的琉璃建築。

如此大量的採用琉璃，不是因為朱棣偏愛琉璃，而是因為琉璃色彩明亮、有光澤，能更好的以藝術形式展現神佛世界的輝煌。

永樂寶塔的琉璃磚，先以浮雕的藝術形式，雕塑立體的荷花、神獸、天人等圖案，再以高溫燒製出彩色、燒出釉的光澤。不是一塊磚僅有一種顏色，而是每塊磚都有多種顏色，稱為「五彩琉璃」。

琉璃浮雕，不同於在紙張、畫布上作畫創作起來方便；也不同於凡爾賽宮天棚上壁畫有廣闊的創作空間。每塊琉璃磚太小，很難進行藝術創作、展現宏大場面。但即使在如此小的創作空間，永樂寶塔的琉璃浮雕上，仍把很多神的世界景象表現出來。

西方建築上有長翅膀的天使，長翅膀的馬，永樂琉璃寶塔也有。比如：永樂琉璃磚上有長著翅膀的天人，還有長著翅膀的天馬、長著翅膀的羊（一種神獸）、威武的獅子、溫順的大象……這些神獸，還有荷花、菡萏、荷葉，栩栩如生，精美絕倫。

現代窗戶上用玻璃採光，古代窗戶上糊的是紙，富貴人家糊的是絹紗（所謂「茜紗窗下」）。永樂寶塔的窗戶用的是蚌殼。整座塔的窗戶，全部用磨製得極薄的蚌殼進行封閉，叫作「明瓦」，是玻璃引進之前中國最好的建築採光材料。

在明、清兩代，每逢夜晚，約8～9米高的寶塔，燈火通明， 透過蚌殼作的明瓦，散發出如夢般的明亮光芒，宛若仙宮，人們無論在南京哪個角度，都可以看到，以極強的視覺衝擊，使人們時時意識到佛家文化的存在。

外國來朝的使節，更是對寶塔所呈現的中華傳統文化，崇敬到了無以復加的程度。到清朝時，歐洲貴族無人不知南京瓷塔（The porcelain tower of NanKing）。到中國瞻仰瓷塔，是很多歐洲貴族的夢想。

◎藍色琉璃之美 武當山道家建築群

永樂大帝朱棣敕建的武當山道家建築群，大量採用孔雀藍琉璃瓦，呈現非常漂亮的寶藍色澤，在清淨自然的群山中別有一番韻味。所以武當山道家建築群，不但清淨自然，也有碧瓦重簷，雕梁畫棟，壯觀殊勝。明代人喜歡道，也可以從永樂大帝敕建如此規模巨大 的道家建築看出來。

令人驚奇的是，重簷疊脊上的銅馬是長著翅膀的，馬的嘴裏還能吐出霧，道家聖地處處有奇觀。

除了藍色琉璃瓦，武當山道家建築群，還採用銅鑄燙金，是為了使其金光閃閃。武當金殿是中國現存最大的銅鑄燙金建築物。雖經歷500餘年風霜雪雨雷電侵襲，至今仍金碧輝煌，絢麗如初。

金殿是分件鑄造，榫鉚拼焊，連接精密，渾然一體，結實牢靠，與永樂琉璃寶塔的分件鉚拼，建築方式是一樣的。這種結構，有一個部件的角度、大小有丁點偏差，就拼接不上，非神思妙算造不出來。讓現代人驚歎半神文化時代的古人的智慧。

◎明黃琉璃之美 北京故宮

永樂大帝朱棣敕建的北京故宮，採用黃色琉璃瓦，每個去過天安門的人都看到過。北京故宮的殿宇欄闕，迴廊亭閣，大氣恢弘，無論是琉璃瓦，還是雕梁畫棟，色彩上都呈現非常鮮豔、明亮、富麗堂皇的特點。

在故宮建築中，不同形式的屋頂就有10種以上。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。其它藍、紫、黑、翠，以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。

建築學家們認為故宮的設計與建築，是一個無與倫比的傑作，它的平面佈局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。

永樂大帝敕建武當山道家建築群、和南京大報恩寺琉璃寶塔，比建造他自己的宮殿——北京故宮，還捨得花人力、時間，是因為以藝術的形式讚頌佛、道、神，無論花多少人力、財力，他認為都是值得的。

朱棣不酗酒，穿補過的龍袍，有災必賑，勤政愛民，國力強盛，他願用最好的建築材料、最精美的藝術形式，建造道家建築群、和佛家琉璃寶塔，以期展現佛、道、神的輝煌。

（轉載自「正見網」）◇

永樂大帝朱棣敕建的北京故宮，採用黃色琉璃瓦。（fotolia）