【解體黨文化之一】 系統的替代傳統文化[6]

但是，共產黨卻把馬列主義當作了「放之四海而皆准」的「真理」，成為教科書裏的必修內容，年年講，月月講，天天講。

馬克思辯證唯物論中的唯物論和傳統的唯物論還不是一回事，他認為傳統唯物論不過是一種唯心的哲學，馬克思的唯物論認為，為了用來改造世界，哲學應該停止紙上談兵式地認識世界，哲學必須參加階級鬥爭。到此，這個唯物論已經不單單是一種哲學，它不但預測了所謂從封建社會到資本主義社會到共產主義的歷史進程，還認為達到共產主義必須靠暴力革命。

共產主義理論在出現的時候是充滿了理想主義色彩的，要在人間建立「天堂」的理想吸引了無數熱血沸騰的人加入其中，其結果是紅禍流佈十幾個國家，十幾億人被奴役，上億人口死於非命。僅用暴力維繫的政權不會長久，共產黨在「壞事做絕」的同時還要「好話說盡」，即需要用謊言為血腥的殺戮提供某種「合理性」的解釋。這種謊言經過精密的共產主義理論包裝，顯得如此美妙和貌似完備，它不僅為殺戮辯護，還必須對政治、經濟、軍事、法律、科學、教育、社會管理、醫療衛生，乃至住房、養老和家庭生活等方方面面都提出一套指導和控制的理論，對於歷史也要提出它的一套解釋。另一方面，中共要對社會各個行業、各個微細胞進行全面控制。

馬克思主義的唯物論正好為共產黨的暴力革命和鬥爭哲學等等具體行為提供了理論指導。

黨文化的「唯物主義」最初表現為「暴力崇拜主義」。因此我們看到——

馬克思：「物質力量只能用物質力量來摧毀。」

恩格斯：「機關槍、大炮是最有權威的東西。」

列寧：「暴力比100次辯論更有效。」「國家是階級壓迫的工具。」

毛澤東：「槍桿子裏面出政權。」

林彪：「政權就是鎮壓之權，有了政權，百萬富翁，億萬富翁，一夜之間可以打倒。」

（待續）◇