【大紀元記者周慧心綜合報道】皇曆五月初五是「端午節」，是中國最大的傳統節日之一，有著豐富的民俗傳承。「端午節」有許多其它稱謂：天中節、端陽、重五、重午、夏節、龍舟節、粽子節、蒲節、女兒節、五月節、詩人節等叫法。每種叫法都有其來源，這也說明端午節的起源說法不一，歷史上五月初五發生過很多事，流傳下來成為端午節的民俗。
陰陽轉折點
「端午」一詞甚麼時候開始出現？一種觀點認為，「端午」的叫法最早見於西晉周處《風土記》中。《北堂書鈔》引《風土記》云：「仲夏端午，端，初也，謂五月五日也。」這裏的端午就是指五月五日。
古人認為五月「午日」是陰陽轉換的轉折點。因此他們才選在五月（午月）午日午時，來煉劍、煉鏡，選擇五月端午午時之前採藥。因為這些活動，為的都是取其至極之陽氣。也就是說，端午節的「午」，就是承繼了「五月（午月）午日」的「重午」稱謂中的「午」的主要部份——以五月的陰陽變化的自然轉換點為核心的節俗內容。
在如此眾多的稱謂中，最後被定型下來的，不是別的名字，而是「端午」這個名稱。這一事實傳達給了我們一個非常重要的信息——「端午節」的核心，乃是五月的夏至，是五月歲時時間中陰陽間發生的關鍵性轉換。
驅五毒避邪魔
有一俗諺：「未食五月節粽，棉裘不甘放。」因為中國大部份氣候在皇曆五月五日後，逐漸轉為炎熱。尤其進入盛夏後，百菌叢生，抵抗力較差者，容易中毒生病。因此民間習俗通常在五月五日當天，家家戶戶門口都懸掛菖蒲、艾草或石榴胡蒜，以及「鍾馗」的畫像。因為這些物品可以驅五毒避邪魔。
小孩子身上掛著「艾虎」的香囊，今日稱為香包，香包除外型活潑多樣外，更能驅除疾厄，以保平安。成人喝雄黃酒，傳說有消除疾病的功用。大家甚至在居家附近清除廢物，或噴灑一些除毒藥物，以避免百菌侵擾。
端午節吃粽子的由來
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對。屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江而亡。
傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江裏，說是讓魚鱉蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念屈原。
賽龍舟送災邪
在大中華地區、日本，端午節會划龍舟。划龍舟較為普遍的說法，是因屈原投江後民眾競相划船希望找到他的屍體。古人將船當作送走災邪的工具，既然送邪，也就愈快愈好，於是便衍生出端午競渡的習俗了。古代參加競渡的龍舟已很講究：船身窄而長，還有龍頭、龍尾和鱗甲等裝飾，船上結七彩，張旗傘。競渡時鑼鼓喧鬧、鞭炮齊鳴、萬人喝采，場面極為壯觀。龍舟競渡也被認為是驅瘟避邪的一種行為。◇

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