文∣正見編譯組

1.一個夢

1971年,阿特‧蘇阿英永和妻子桑潘曾經在曼谷南部的小鎮帕克南居住了一段時間。兩人住在鎮上的查倫蘇旅店裏。

在他們下榻的第一晚,妻子桑潘夢見一個男孩和一個女孩手挽手向她走來。他們叫她「阿姨」並向她要東西吃。她讓他們下樓去自己拿些食物。兩個孩子消失了,一會兒又回來了,說他們吃了兩盤中國麵條。桑潘讓他們回家去。孩子們說她很好心,他們願意留下來和她在一起。桑潘說他們的父母不會答應的。兩個孩子說:「我們沒有父母。我們在佛塔那邊的河裏淹死了。」聽到這裏,桑潘在夢中說:「不,我不能要你們,你們已經死了。」可是兩個孩子堅持要留下來。

這時,桑潘從夢中驚醒,趕緊把這個夢告訴了她丈夫。後來,她漸漸淡忘了這件事。

2.投胎

過了2、3個月,夫婦倆人離開了帕克南。這時,桑潘已有孕在身。
在懷孕期間,桑潘注意到自己發生了3個變化,是上一次妊娠期沒有的。其中一個是她極度地愛吃中國麵條,就像在夢裏看到那兩個孩子吃的中國麵條。整個孕期,她幾乎不能吃別的東西,一吃就吐。

1972年7月,在曼谷附近的通布里城,桑潘生下了女兒奧努瑪。小女孩的頭頂骨生下來有一處凹陷,直徑約1厘米,深2毫米。

在小女孩奧努瑪1歲左右咿呀學語時,有一天,阿特夫婦兩人在床上談天。桑潘談到不知這個孩子前一世生活在哪裏。這時,正在旁邊玩的奧努瑪清晰地說出了一個詞:「帕克南」。桑潘於是回想起了2年前自己在帕克南做的那個夢。

她問女兒有幾個人和她一起來的。奧努瑪答道:「一個」。隨後,她又問孩子在帕克南做過甚麼。奧努瑪說她掉進河裏淹死了。桑潘問她為甚麼兩個孩子(在夢裏遇到的那兩個)沒有一起來投生為雙胞胎。奧努瑪說:「阿凱(男孩名字)正在找地方轉生。」

女兒的回答令桑潘大為驚訝,因為奧努瑪才剛開始學著叫爸爸媽媽!

在2歲時,奧努瑪描述了在前世溺水的情形。她說她當時只有4歲。那一天,她和一個男孩阿凱同船。阿凱粗心大意沒坐穩導致了事故的發生。桑潘問她船究竟是如何沉的,她便蹲在地上表演船翻的經過。他們落水後,阿凱的屍體漂走了,她自己的屍體沉到水底。她頭上的凹陷就是因為當時落水後撞到了柱子上(可能是碼頭的木樁)引起的。她的形容和她出生時頭頂的凹陷處一致。

在1~2歲的時候,奧努瑪幾乎天天自發地講述她的前世。很多事物都能令她聯想到上一世的經歷。

媽媽桑潘說,奧努瑪告訴過她,自己淹死以後曾和帕克南寺院的一位尼姑待在一起。據奧努瑪說,那個寺院在佛塔附近,由此推斷應當是普拉薩姆切第寺。那附近有一座佛塔和鐘樓。

有一次,奧努瑪在鄰居家的掛曆中看到了帕克南的佛塔,她說:「這是帕克南。我就是在那兒死的。」這話使得鄰居大為吃驚,迷惑地將此事告訴她父母。

3.看見同伴

另一個男孩阿凱的去向桑潘一直不知道,也多少有些好奇。在奧努瑪2、3歲時,桑潘注意到她有時候自言自語。後來她發現奧努瑪原來是跟阿凱對話,她能看見他並和他對話,可是桑潘卻看不見任何人物,毫無知覺。桑潘可以通過奧努瑪向阿凱提問,並得到合理的回答。有時候,奧努瑪會畫出一個男孩子的形象並說:「這就是阿凱。」

後來,奧努瑪較少提起她的前世,到了4歲時,她不再像以前那樣自發地談起上一世了。桑潘還發現,當其他人向奧努瑪詢問前世經歷時,她不願談論。不過她喜歡在睡覺前提起過去的事情。

到1980年11月,快到8歲半時,奧努瑪在曼谷的一個小學校讀二年級。她經常和母親一起去波寺並在那裏打坐。有時她也在家裏打坐。她說打坐時仍然可以和阿凱接觸,聽到他的聲音,但看不見他。當問及為甚麼仍然希望與阿凱接觸時,她說她想念他。根據她對一些問題的回答來判斷,她此時還能記住前世生活的一些細節。

泰國是個佛教國家,人們對轉世輪迴以及靈魂不滅並不驚奇,所以父母得以詳細地把這個案例記錄下來,證實所言非虛。◇

(編譯自 Ian Stevenson, Cases of the Reincarnation Type Vol. 4 - Twelve Cases in Thailand and Burma, The University Press of Virginia, 1983. 伊安‧史蒂文森:輪迴型案例卷四 -- 泰國、緬甸十二案)

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