失德招災 貪財引禍

文∣靜遠、圖∣大紀元圖庫

桓靈失德 天下三分

東漢時，漢桓帝即位之後，信重宦官，宦官得勢擅權，敗壞朝政，為禍鄉里。如宦官侯覽曾奪人宅舍三百八十一所，土地一百一十八頃；其兄謀財構陷無辜，聚斂上億的財富。當時叛亂迭起，天災不絕，國庫空虛，民不聊生。

忠臣賢士深為痛恨，不斷直言上諫。吏部尚書朱穆以夏、商、周三代之事勸諫，上書說：「案漢初之典，士人可任中常侍，中興以後，乃悉用宦者。自殤帝以來，浸益貴盛，權傾海內，窮困天下。臣以為可悉罷省，博選耆儒宿德，與參政事。」漢桓帝怒而不納。白馬令李雲上書，揭露宦官擅權的弊端，小人諂進，財貨公行，政化日損，結果被逮捕下獄，後死於獄中。宦官更進讒言，誣告上諫之士誹訕朝廷，漢桓帝聽之、信之，下詔逮捕很多上諫之人。

司隸校尉李膺等一些朝中大臣與郭泰等太學生看到朝政敗壞便聯合起來反對宦官當權，漢桓帝下詔逮捕李膺等二百餘人，禁錮終身。這些被捕的士人多是民間認同的「賢人」，如李膺、范滂等人，德揚四方，被人們稱為「君子」。永昌太守曹鸞上書為這些士人申冤，要求將其赦免，結果被宦官打死，漢桓帝又下令逮捕了士人、學生等一千多人。宦官專權，貽害無窮，察舉非人，時人譏為「舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」東漢自此江河日下，瀕於滅亡，四處怨聲載道。

漢桓帝死後，漢靈帝即位，大將軍竇武與太傅陳蕃，欲起用被禁錮的那些上諫士人，上書說：「依舊例，宦者不過監宮廷門戶及管宮中各部財物，如今使與政事而任重權，子弟布列，專為貪暴。天下凶凶，正以此故。宜悉誅廢，以清朝廷。」宦官曹節等知悉後，矯詔竇武、陳蕃圖謀廢立，督羽林兵將其殺害，並向漢靈帝進讒言，誣陷士人「欲圖社稷」，李膺、范滂等百餘人俱被處死，其他因陷害、牽連者六、七百人，分別被流放、禁錮和處死。

當時宦官張讓、趙忠、封諝、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號為「十常侍」，為所欲為，殘害百姓。中郎將盧植上書規諫要任用有德賢能之士，被解職。郎中令張鈞上書說：「今天下之亂，皆因十常侍多放親朋典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所申訴。宜斬十常侍，佈告天下，以謝百姓。」漢靈帝大怒，將其處死。中郎將皇甫嵩、護軍司馬傅燮上書說：「今宦官弄權，忠臣不進，此即蕭牆釁發，而禍延四海，遂使盜賊蜂起。夫姦邪與賢良不宜共國，亦猶水火不可同器。陛下宜速誅讒佞，則善人思進，奸凶自息。」漢靈帝因其有軍功，不置可否。

漢靈帝賣官鬻爵、增賦加稅、造宮修殿、驕奢淫逸，宦官擅權禍國，忠臣賢士遭受打擊和迫害，依附權勢的地方官橫行霸道、為非作歹，萬民嗟怨、四處逃亡，出現「田野空、朝廷空、倉庫空」的景象。天災人禍頻現，建寧初年，先是天降大雨，久雨之後，又是久旱。那雨整整地下了五個月，水災氾濫，房屋坍塌無數。及至水退了，又經年不雨，禾苗乾枯，饑民逃難。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪捲入海中；六月朔，黑氣十餘丈，飛入溫德殿中；秋七月，五原山岸，盡皆崩裂。

漢代桓靈失政，國祚將終，有狂風暴雨、水旱災害、地震、海水泛溢、黑氣飛入溫德殿等「種種不祥，非止一端」。傳至漢獻帝，分為三國。諸葛亮曾對此評價：「親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。」《後漢書》記載：「桓靈失德，災釁並興，豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。於是九州絕貫，皇綱解紐，四海蕭條，非復漢有。」

貪財引禍 何必巧取豪奪

石崇是晉朝南皮人，出任南中郎將、荊州刺史。由於利慾薰心，常藉權力貪墨，在任期間，除加緊搜刮民脂民膏、大量聚斂財富外，還派衙役化裝成強盜，劫奪在荊州航行的外國使臣和來往商客之船，掠奪了無數金銀財寶，以致豪富。又行賄受賄，結交朝中權貴，欺壓百姓。

石崇在洛陽西北買了大片土地，建造了一座規模很大的金谷園，亭台樓閣富麗堂皇，侍女衣著華麗，都穿五彩刺繡綢緞，佩帶上等金玉耳環，宴會堂上賓客如雲，絲竹之聲終日不絕，酒食盛饌，極盡水陸奇珍異味。他整日過著驕奢的生活，爭強賭勝成為他最大的愛好，又故意要和朝中權貴交往，如他常與晉武帝的舅父王愷互以奢侈浮華矜誇，攀比擺闊。王愷飯後用飴糖洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒；出行時，王愷做了紫絲步障長四十里，石崇就做了錦步障長五十里；王愷用赤石脂塗牆，石崇便用香料塗牆。論富有當時始終沒有人能勝過石崇。

一次，晉武帝賜給王愷一株世所罕見的珊瑚樹，有二尺多高，枝條繁茂，樹幹四處延伸，王愷得意洋洋地將這件稀世珍寶拿到石崇府上炫耀，以為這次肯定可以壓倒石崇了。誰知石崇只看了一眼，便隨手拿起一根鐵如意，將珊瑚樹擊得粉碎。王愷頓時怒火中燒，聲色俱厲，誤以為石崇是嫉妒他有寶物。然而石崇卻是一副若無其事的樣子，當即命人取出家中的許多珊瑚樹，高三、四尺的，就有六、七株，樹幹枝條舉世無雙而且光耀奪目，如王愷那株一般大小的更多。他讓王愷從中挑選一株，王愷當即語塞。從此，再沒有人跟石崇比闊了。

後來，石崇的朝中靠山賈謐因事被趙王倫所殺，石崇因與他來往甚密，有同黨之嫌，因此被革去官職。石崇家的侍從妒嫉他的財富，又見他大勢已去，就去告發他營私舞弊。石崇獲罪被押赴刑場的時候，嘆氣說道：「他們告發我的目的，不就是想要得到我的家產嗎！」押解他的官兵說：「既然知道由於財富受害，何必巧取豪奪？」石崇無言以對，全家老小被殺，終落得家破人亡的結局。

物質財富生帶不來，死帶不走，古人云：「取之有道，得之有命。」可是在世間的迷中，人們往往容易受名利驅使，認為鑽營求取就會得到益處，甚至不擇手段，卻沒人想到人生禍福皆有因緣，一切盡在天理安排中。為私利刻意求索，不僅毫無益處，只會給自己增加苦報和罪業而已。◇