︱文史漫談︱中國高僧介紹──徹悟祖師

放去收來一線牽，等閒出沒太虛邊。
無心落影留春水，得意乘風破曉煙。
質幻自應超象外，音希誰解聽聲前。
可憐都作兒童戲，幾度空勞下遠天。

這首禪味十足的七言律詩，作者便是被尊崇為自明末蓮池、清初省庵兩位淨宗祖師後第一人的徹悟祖師。徹悟祖師原為禪門宗匠，中年後效學永明延壽禪師，歸心淨土，並進一步成為中國淨土宗的第十二代祖師。

徹悟祖師生於清乾隆六年(公元1741年)，字徹悟，河北豐潤縣人；俗姓馬。徹悟祖師自幼聰穎，喜歡讀書，經史群籍無不遍覽。二十二歲，因生大病，警悟幻質，生命無常，遂發心出世修道。病癒，徹悟祖師旋至房山縣，投止三聖庵榮池老宿剃髮；過了一年，徹悟祖師詣岫雲寺恆實律師處圓受具足戒。徹悟祖師正式成為比丘後，求法不倦，先是親教聞香界寺隆一法師，得悟《圓覺經》大旨；復依止增壽寺慧岸法師聽講相宗，妙得其要；其後，徹悟祖師歷心華寺遍空法師座下，聽講《法華》、《楞嚴》，《金剛》等經，頓開圓解。經過五年多的用心參學，徹悟祖師於性相二宗、天台三觀十乘之旨，了無疑滯！

徹悟祖師二十八歲時，於暮冬參禪於北京廣通寺的粹如純翁，心與道合，乃被粹公印可為臨濟宗卅六世法嗣。粹翁移錫萬壽寺後，徹悟祖師(卅三歲)乃繼席廣通，「率眾參禪，策勵後學，津津不倦，十四年如一日」。自此，徹悟祖師朝暮課佛。當時，廣通寺原參禪人，隨師轉修淨土者，頗多。徹悟祖師隨順機緣，遂輟參唸佛。此舉雖招來執門牆深見者的謗污，然徹悟祖師以佛言為信，不易其求生彌陀蓮邦的堅志。

乾隆五十七年(公元1792年)，徹悟祖師五十二歲，轉任覺生寺住持，前後八年。徹悟祖師振興舉廢，於淨業堂外，別立涅槃、安養堂與學士堂，助使老病者，有所依託；而初學者，方便誦習。在徹悟祖師的以身示教下，信眾精勤修淨，蓮風大扇；徹悟祖師德風普被，道俗歸心，被尊為當時法門之第一人！徹悟祖師六十歲時，退居紅螺山資福寺，原擬隱身山林，以期終歲，奈何衲子依戀追隨，遂難自絕於人跡。徹悟祖師為法不厭、誨人不倦，資福寺因徹悟祖師慈悲留眾，俄頃即成十方叢林。徹悟祖師和光同塵，堅持苦行，擔柴運水，泥壁補屋，一飲一食，皆與大眾同甘共苦，如是者十年。

嘉慶十五年(公元1801年)二月，徹悟祖師於萬壽寺禮掃粹祖墓塔後，即向諸山外護辭別，並囑咐大家：「幻緣不久，人世非常！虛生可惜，各宜唸佛，他年淨土好相見也！」三月返回紅螺山，命弟子預備荼毗事務。十月十七日，師集合資福寺住眾，將院務付託弟子松泉法師。徹悟祖師圓寂於十二月十七日，往生前，告眾曰：「吾昨已見文殊、觀音、勢至三大士，今復蒙佛親垂接引。吾今去矣！」

(文據《高僧行誼》)◇

文∣鄭重