談股論金

登山者，敬山也。山脈連綿，起伏不平，故成「山」，如其狀。山分高低，形態萬千。

險山客不絕，人山古合一。

山可敬而不可戲也

敬山本常事，惜世風日下，敬者漸稀，態度不恭。有道普陀山欲集資上市，沾染銅臭。此乃佛家重地，淨土不淨，違天地之理。

佛山有四，謂普陀、九華、五台、峨眉。欲求上市不獨普陀，聞九華、五台皆密鑼緊鼓。峨眉於1997年深圳上市，曰「峨眉山A」，代碼000888，三喊「發財」，哀哉！

佛家勸捨，撇執著，成佛陀。上市圈錢，財迷心竅，背佛理。

去年7月，山西忻州市官人揚言，望兩載內，驅五台山上市。地方官利字當頭，掛保育、開發之名，實中飽私囊、坐地分贓。

據投行分析，峨眉山等上市取公司模式，雖享宗教盛譽，卻非打包核心場所，本質與別旅遊概念股無異。強詞奪理！6月，陝西財神廟欲偷天換日，借殼上市，引百姓關注，主事曰：「取名廟，非廟也。」荒唐事不窮，國如何治？

山本無常非人所有

山，天地之物，自在無邊。嵩山六入汪洋，五台山於第四紀時期 （最近代） 遭冰川所蓋，變化無常。山，上市否，安靜如故；何許股東，無動於衷。

論資本化，西方一絕，然中國有過之而無不及。山非山，廟非廟，神州雨成淚。

迎公司、股東所冀，峨眉山A業績容前不容後，十八分析員，十五喊好。去年，公司倚峨眉山斬獲人民幣8.7億，股東大悅。◇

撰文︱財子