解體黨文化 連載──（73）

【解體黨文化】之四：被改造思想後人們的表現（一）（7）

為「六四」屠殺開脫罪責──你到美國白宮前面抗議看抓不抓你。 （大紀元插圖）

這些似是而非的言論有時比那些嚴肅的說教更有迷惑性。但是，這種類比本身卻是錯誤的，是欺騙誤導民眾。

首先，人都有人的弱點。所以，哪個國家都有貪污，都有人權問題。我們無意去為其它國家的行為辯護，我們只是要指出中共「因為別人殺了人，所以我就可以殺人」的這種顛倒是非的邏輯。其次，中共在報道宣傳那些類比例子時，常常對事情發生的背景、經過和處理方式斷章取義，有意隱瞞不利中共的東西。我們知道，出問題是一回事，對問題的反應和處理是另一回事。而中共重在渲染問題的發生，而迴避民主國家從政府、媒體到公眾反應和處理問題的姿態。

美軍虐囚事件一出來，中共就大加炒作，無非是想說，美國人權也好不到哪裏去，中共的人權不好有甚麼關係呢？但是，如果我們對比美國政府和中共在這種事情上的處理態度，就會發現區別很大。事實上，案發之後，美國自己是舉國震動，不但美國媒體上大量曝光，就連總統也得馬上回應，立即著手調查。中共引用的資料基本上也都是來自美國媒體的公開報道。而中共對自己的人權惡行，卻是從上到下地一味掩蓋，還不准別人去揭露。

對於中共在天安門抓訪民，甚至「六四」屠殺，有個說法，就是你到美國白宮前面抗議看抓不抓你。中共在這裏混淆了一個根本區別。中共說是可以申請遊行示威，但根本不會批准申請，對申請人還要打擊報復，更別提你要申請到天安門示威。而在美國，民眾可以很容易地申請去白宮前面抗議，而且有些抗議人士就是故意要讓警察抓走製造新聞效應的，美國警察常常會主動問抗議者要不要被逮捕。根本就不是像中共宣傳的那樣，美國白宮前不容許抗議，要像中共一樣抓人甚麼的。就算抗議者有過激行為，那也是按法律制度來處理。

還有人說美國也對民眾開過槍啊。是有，那是1932年美國第一次世界大戰的退伍軍人補貼金事件，一萬多名失業的退伍軍人在美國國會大廈前集會。當時的胡佛總統下令聯邦軍隊進駐華府，驅散示威民眾，造成兩名退伍軍人死亡，多人受傷。根據美國公開出版的百科全書、記錄片、歷史書、回憶錄等記載，他們並不是死於美國軍隊，而是被華盛頓的警察誤殺。不論這件事本身的是非，我們來看看美國朝野對這件事情的反應。首先，美國政府遭到新聞媒體的無情鞭笞，《紐約時報》以頭版頭條的長篇通訊報道了事件經過，胡佛總統也向美國人民承認自己的責任。在當年的美國總統大選中，人民更是用選票把胡佛趕下台去。動用軍隊的教訓之深，成為後來美國總統的前車之鑒。1971年在白宮附近發生大規模的反越戰示威，尼克松對前來請示的助手說：「讓他們在那裏好了。」對比之下，至今中共也沒有對「六四」事件有一個自我反省的說法，中國立法機構也沒有提出過如何接受鎮壓民眾的教訓，以及如何避免將來犯類似錯誤的提案。

還有一個很流行的諷刺西方言論自由的例子，就是說你寫篇文章，看西方報紙是不是給你發表，如果沒有發表，那肯定證明言論自由是假的。很多中國人因為這麼一個例子，似乎一下就看穿了西方言論自由的虛偽，也就認為中共控制言論也就順理成章了。這其實是中共給人們製造的歪理。報紙怎麼可能來甚麼都給發表呢？真要如此，那也只能是頭幾個人有份，版面有限啊。事實上，言論自由並不是說每個媒體都要做到「絕對公正」。每個媒體都有自己的理念，他們後面當然也有自己的政治經濟勢力，也就是說，媒體作為個體來說，除了職業道德之外，當然有自己的喜好，對稿件和報道角度都有自己的選擇，這並不是媒體界要掩蓋的甚麼秘密。◇

（待續）
　

大紀元系列社論