【解體黨文化】之八:
習慣性的黨文化思維
(五)(7)
2005年10月24日,美國一位名叫羅莎‧帕克斯的黑人婦女辭世。50年前,她在阿拉巴馬州的一輛公共汽車上,拒絕服從不公正的種族歧視法令,拒絕向白人「讓座」。她的公民抗命義舉引發了一場如火如荼的民權運動,種族隔離制度因而被廢除。在她的葬禮上,國會參議員肯尼迪說,美國失去了一位真正的英雄。同樣身為黑人的美國國務卿賴斯發言說:「沒有她,我今天不可能以國務卿的身份站在這裏。」
另一位受到美國民眾高度尊敬的民權領袖是馬丁‧路德‧金博士。1963年,他在美國首府華盛頓特區組織了一次25萬人的集會,反對種族歧視,要求種族平等。就在這次集會上,他發表了著名演說「我有一個夢想」。次年他獲得了諾貝爾和平獎。他死後十五年,美國設立了國定假日「馬丁‧路德‧金日」以紀念這位民權領袖,他是除了華盛頓總統外享有此殊榮的唯一普通人。
沒有人會認為羅莎‧帕克斯和馬丁‧路德‧金給美國丟了醜,損害了美國的國家形象。相反,他們帶給了美國榮耀,因為他們以巨大的勇氣捍衛了人權與尊嚴,帶來了平等與公義,贏得了人們的尊敬。他們的努力,改變了一個種族的命運,改變了美國,甚至也改變了世界。
中共詆譭人們對中共政權和中共迫害中國人的揭露,經常用的一個理由就是國家形象。但如果我們真正明白了正義者們的精神和目的,如果我們明白了中共是中國形象的真正傷害者,那麼,我們會更容易理解今天無數反對中共暴政的抗爭者,尤其是千百萬法輪功學員講真相和反迫害的努力。維護信仰和制止中共對無辜百姓的迫害是中國人的正當權利。他們的努力,事實上維護了所有中國人的天賦人權和尊嚴,維護了中國人的形象。
6.喪鐘只為中共而鳴
有些受到黨文化洗腦深的人,一聽到中共要完了,就想我們該怎麼辦啊?好像中共完了,他也完了。
在一次「九評研討會」上,一位老太太提問:共產黨垮臺之後,誰給我們發養老金呀?一位主講人回答到:沒有了共產黨,就沒有了這個龐大的官員系統,而這個龐大的官員系統是一群世界上最腐敗的官員,沒有了他們以後,中國老百姓的退休金要翻倍地成長。
中華民族是一個偉大的民族。看看海外的華人就知道,沒有共產黨,日子完全可以過得更好。如果中國大陸不是共產黨統治,中國今天人均收入應該與台灣類似,那麼中國今天的經濟規模就是美國的兩倍,等於美國、日本、俄國等幾個強國加起來的總和。中國還會是今天這個樣子嗎?
對於中國的政府官員來說,沒有共產黨不是他們的末日,而是他們的真正解放。沒有了共產黨,他們才能真正施展才華,發揮才能。現在的官員都不得不主動順應中共的粗暴領導,或者乾脆被黨的系統束縛住了手腳,想幹正事幹不了,想不墮落卻不行。
喪鐘只為中共而鳴;亡黨不等於亡國。中共是現代中國人苦難的根源。(大紀元插圖)
現在的中國人,大半生或一生都生活在共產中國。雖然這段歷史充滿了恐怖和荒謬,但很多人的青春、理想、友誼、愛情、婚姻、家庭、成就甚至整個人生都和中共統治的這段歷史不可分割地糾結在一起;那些為民主自由奮鬥了多年的人,他們的智慧和辛勞也和這段歷史糾纏在一起。因此,很多人雖然能在一定程度上認識到中共的罪惡,但在感情上還對中共和中共的黨文化存在相當大的依賴。
比如,有人不自覺地唱所謂「革命歌曲」來配合內心的感情;或者拿這樣那樣的「紅色經典」當藝術;受到不公待遇的人懷念「毛主席」時代的絕對平均;對外來文化衝擊擔憂的人錯把黨文化當成中華文化而維護等等。這種懷舊情緒反過來又使人們無法真正理智地審視中共的歷史和中國的現狀。因為自己本身的經歷和中共聯繫在一起,對自己的維護和珍惜不由自主地也分給了中共一份。一旦沒有了「黨」,有些人好像話也不會說了,手腳不知往哪兒放了,人生的意義也不知應該寄托在哪裏了,心裏甚至覺得空落落的。(待續)◇
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