【解體黨文化】之六:
習慣了的黨話(六)(3)
中共的「政治隱語」型話
有以下幾種主要類型:
顛倒黑白型,如「起義」、「解放」。
黨國不分型,如「建國」、「愛國」、「反華勢力」。
把水攪渾型,如「十年浩劫」、「荒唐歲月」、「政治風波」。其特點是用一個莫名其妙的詞來指稱某一歷史事件,讓人無法看出中共在其中扮演的罪惡角色。
反話正說型,如「長征」、「改革開放」。其特點是把壞事說成好事,把中共在危機時期撈起來的救命稻草說成是中共的「豐功偉績」或中共領導人的「英明決策」。
聲東擊西型,如「四個現代化」、「發展是硬道理」。「四化」包括工業、農業、國防、科學技術,就是不提「政治現代化」(「現代化」這個概念本身也需要檢討,不過這裏我們先按下不表);社會的文明程度和人民的福利水平是由多項條件共同決定的,中共片面強調經濟發展,掩蓋獨裁統治帶來的政治腐敗、道德淪喪與環境惡化致使中國人民生存環境不斷惡化的現實。
「此地無銀三百兩」型,如「和平崛起」。一個人去拜訪朋友,絕對不會說「我不是來你家搶劫的」。多少個國家經濟崛起了,並沒有聽說其中哪個聲稱自己「和平崛起」。中共這麼說,恰恰反映了它發展經濟背後的軍事野心。
由於中共對文化、教育、科研、新聞等領域的壟斷,使得今天的中國人如果談論某一類問題,很難不使用中共造出來的詞彙,而這些詞彙又誘導著人們必然地得出維護中共惡黨統治的結論。黨話的一統天下給人民的正常思維和言說都造成了巨大困難。
(2)黨話使人無法正常思維
黨話是一個封閉的系統,這個系統本身是邪惡而變異的。(大紀元插圖)
黨話使人無法正常思維表現在很多方面,其中主要的一方面是破壞了基本的道德準則。
傳統社會的人相信,惻隱之心,人皆有之,人和人之間的關愛是做人的基本要求。中共為了奪取並鞏固權力,需要不斷煽動人們的仇恨。可是人們對同類的仁愛之心一時無法根除,中共於是創造了「階級敵人」、「黑五類」、「×教份子」一類的詞把它要剷除的群體妖魔化,使黨員在迫害這些人時不但沒有罪惡感,反而有一種「理直氣壯」的「自豪感」。
在共產黨統治下,「出賣」一詞被「匯報思想」、「向黨交心」、「大義滅親」、「檢舉揭發」、「協助政府把情況搞清楚」等黨文化中的褒義詞語代替。「出賣」不但不再受道德良心的譴責,而且被官方推崇為「高尚的革命情操」、 「堅定的革命立場」、「無產階級的革命感情」、「對黨忠心耿耿」的「正義舉動」,它解除了正常人對「出賣」、「告密」等卑劣行為的羞恥感,鼓勵人們背棄人類社會的基本道德準則。
黨話是一個封閉的系統,這個系統本身是邪惡而變異的。在這個變異的黨文化大環境下,某些荒謬的思維方式反而顯得正常了。比如「實踐是檢驗真理的唯一標準」被中共鼓吹了近三十年,老百姓習以為常,把它當成了正確性不容質疑的金科玉律。可是稍為多想一下,我們就會發現,這句話就像「布料是檢驗尺子的唯一標準」、「貨物是檢驗天平的唯一標準」一樣荒謬。如果一定要沿用這個句式,那麼說「真理是檢驗實踐的唯一標準」還更合理一些。可能有人會說,你誤解了這句話的意思,它的意思是如此這般,在當時具有「撥亂反正」、「思想解放」的意義。問題恰恰在這裏。必須把這句話放到中共製造的荒謬社會現實中,它才顯得「有理」。這就反證了黨文化作為一個系統是荒謬而變異的。這樣的例子很多,我們就不一一列舉了。
(待續)◇
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