解體黨文化 連載──（135）

【解體黨文化】之六：習慣了的黨話（四）（5）

（大紀元插圖）

中共把某一類詞的比喻義變成常見義，使這些詞也染上黨文化色彩。比如：包袱（原意是包裹，現在經常指思想負擔。被中共洗腦的人常常面臨「黨性」和「人性」的激烈衝突，中共的「政治思想工作者」通常會勸告此人「放下思想包袱」，意思是只要放棄人性，就不會有良心的煎熬了）、辮子、帽子、棍子（「揪辮子」、「扣帽子」、「打棍子」是中共政治運動中常用的手段。揪辮子是指抓住政敵的把柄；扣帽子是指給政敵和打擊對象安上一個嚇人的罪名，如「反黨反社會主義」、「惡毒攻擊毛主席」、「右傾」等等，從而在「道義」上佔據制高點，然後再放手打擊而沒有後顧之憂；打棍子就是「殘酷鬥爭、無情打擊」）。

中共是一個控制極其嚴密的邪教組織，它把控制軍隊的方式推廣到控制全社會。反映在語言上，就是很多殺氣騰騰的軍事用語成為日常通用語，這也是海外華人和港台人士覺得大陸人說話殺氣重的重要原因之一。常見的有「隊伍」（指集體、團隊）、戰線（指某一領域，大陸有一種學術期刊，就叫《社會科學戰線》）、「兵」、「戰士」（指成員、工作人員，往往與「戰線」搭配使用，如「黨的交通戰線的一名新兵」）、「消滅」（指吃完、做完等，如「你把這個菜消滅了」）、「殲滅戰」（指完成任務，如「咱們打一場殲滅戰！」）、「戰鬥力」（「我沒有戰鬥力了」的意思是「我吃不下了」）、「打掃戰場」（指善後工作）、「精兵簡政」（指裁撤冗員）等等。

（4）改變詞彙的感情色彩

黨文化和正統文化的價值觀截然相反，以假為真，以惡為善，以丑為美，表現在語言上，就是中共把一些詞的褒貶含義完全顛倒過來。「鬥爭」、「戰鬥性」一類詞從來沒有被正常人類文化歌頌推崇過，可是中共把它們當作最正面的思想行為肯定推廣。同時把一些本來具有美好意義的詞或者中性詞注入反面的內涵。如「善人」（中共在「土改運動」常用來指「地主」，如「王大善人」、「李大善人」。中共對「地主」極盡醜化污蔑之能事，因此「善人」被變得幾乎和「惡人」同意）、「忠恕」、「仁愛」、「禮義」、「孝悌」、「清官」、「帝王將相」、「才子佳人」（中共把這些說成是「封建主義」的）、「人性」、「民主」（中共稱之為「資產階級」的）、「錦標」（「錦標主義」是指只注意提高工作技能但缺乏所謂「革命性」）等等。

（5）改變詞彙的聯想含義

詞彙的意義包括理性意義、情感意義、搭配意義、聯想意義等。聯想意義是指某一個詞經過反復大量使用，和某些意義產生了近乎必然的聯繫，一提起這個詞，人們就會聯想起一句話、一個社會場景、甚至一種文化氛圍。

比如，紅色本來是一種普通的顏色，可是因為中共用紅色指代「革命」、「革命性」，因此一提起紅色，人們就可以聯想起跟共產革命相關的大量信息，如「紅色江山」、「紅色接班人」、「一顆紅心，兩手準備」、「紅色旅遊」、「紅色記憶」、「閃閃的紅星」等等。

由於中共對社會控制全面而嚴密，中共的黨文化灌輸規模巨大而持久，這一類詞的數量很大，只不過程度有區別。例如，「風雨」（指鬥爭，如「經風雨，見世面」）、「貨色」（指東西，如「資產階級的陳舊貨色」）、「算盤」（指計劃、想法，如「敵人打錯了算盤」）、「外衣」（指外表、偽裝的東西，如中共說林彪「披著馬列的外衣，大行孔孟之道」）、「陽光雨露」（中共美化自己時用來比喻「黨的關懷」）、「問寒問暖」（經過中共長期宣傳，這個詞常常使人想起中共幹部「關懷人民群眾」）等等。

（6）人為淘汰、邊緣化語匯

在建立黨文化過程中，中共一方面捏造新詞或者扭曲、濫用漢語詞彙，一方面人為淘汰或者邊緣化傳統文化中的詞彙，比如修煉用語（太極八卦、河圖洛書、陰陽五行、丹經道藏等）、傳統道德語匯（因果報應、仁義禮智信）等等。「因果報應」在傳統社會中幾乎是全體社會成員的共識，對民眾道德水平和社會秩序的維持發揮了極大作用。在黨文化中，這個詞沒有被徹底廢棄不用，而是被蒙上了反面的內涵，成為被貶低、輕蔑、嘲笑的對象。

（待續）◇

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