解體黨文化 連載──（91）

【解體黨文化】之四：

被改造思想後人們的表現（四）(6）

行刑前割張志新的喉管卻是共產黨自己都高調承認的。（資料圖片）

很多人，包括不少知識份子，在談論國家大事時那種胡攪蠻纏、自以為是、懷疑一切的態度，讓人很難平和的溝通。說他懷疑一切吧，他偏偏不懷疑共產黨；說共產黨不好吧，他說哪個黨沒有幹壞事；說中共為了自己的利益而阻撓全面的改革吧，他說那是國情所限；說共產黨正在迫害人權吧，他說證據在哪裏；你指出證據吧，他說憑甚麼相信你的證據；說他喜歡共產黨吧，他卻忙著把財富和孩子送出中共治下的中國；說他不喜歡言論自由吧，他卻很愛利用西方的言論自由來為共產黨的惡行辯護……。有一個不是笑話的笑話：你列出很多共產黨幹的壞事，他一個一個地否定，胡攪蠻纏，總是為中共找理由，問你證據在哪裏；說中共竟然割犯人喉管，他才不相信，反駁說塞塊布就完啦，傻子才會費那麼大勁去割喉管；你說網上都有，他還是振振有詞，問你誰看見了？他說網上的東西你也相信？當你說出張志新的名字，他傻眼了，他才想起來行刑前割張志新的喉管卻是共產黨自己都高調承認的。

4.人們跳不出黨文化的思維定勢

黨文化在生活中造就了一個「場」，只要順著黨文化去說話去思維就如同「順水推舟」，「如魚得水」，顯得格外「自然」和「理直氣壯」。相反，想要去澄清黨文化的變異思維，反而顯得如「逆水行舟」。越如此，人們就越迷戀於黨文化，越難跳出黨文化。

一個常見的現象就是，人們不但用對共產黨的「愛」來為共產黨找藉口，同時，還用對共產黨的「恨」來為共產黨辯護——他可以用「經濟的表面發展」來給中共塗脂抹粉，他也可以用「中共是強權，殺人不眨眼」來牴觸揭露中共惡行的努力，認為「沒有用」，從而繼續維護中共的統治。他一方面說：「多黨制是人們私下的共識，很多黨員都意識到這個問題，中共會走到這一天的。」用正面期望來歌功中共。另一方面，針對人民組建民主黨派，他會說「那是胡鬧！共產黨是強權，怎容得了你？」以此作為反面認識來維持中共的現狀。對中共的愛可以在黨文化中找到共鳴，對中共的恨可以在黨文化中得到宣洩，於是，黨文化就成為了一個封閉系統，完全可以滿足人們對共產黨的「愛恨情仇」，讓人不想離開了。

舉一個簡單的問題，「共產黨殺了八千萬中國人，該不該清算？」如果按照正常的思維邏輯，殺人償命，這是很容易回答的，當然應該被清算。可是，今天的很多中國人，他回答不出這個簡單的問題。他會轉彎抹角的把問題弄得很複雜。他會問：「你怎麼知道有八千萬？你親眼看到餓死了四千萬人嗎？」 你說中共自己內部都發表透露出這麼大的死亡人數。假設你把材料給他看了，他還會說：「你這不是以牙還牙嗎？你總得給人犯錯誤的機會吧？」你說殺人犯在法庭上能為自己開脫，要求一個犯錯誤的機會嗎？他還會說：「總不能都是共產黨的錯吧？」「非洲還有國家也搞大屠殺呢！」「共產黨現在變了，幹嗎揪住過去不放？」「共產黨是甚麼？誰敢清算共產黨？整死你！」 你盯住他，就要他回答一個正常思維的人的簡單答案：該還是不該。逼急了，他會告訴你，「跟共產黨作對，有甚麼用處？」「你這個問題沒有意義」。總而言之，共產黨殺了多少人，都是沒有必要追究的。中共由此可以胡作非為，逍遙法外。

我們看到，當要他去掉黨文化來回答一個簡單問題時，他就以「沒有意義」來應付了。離開黨文化，他真不知道如何思維了，共產黨成了他的思維底線，任何「沒有共產黨」或「清算共產黨」的思維對他來講，既是恐怖的，也是不可想像的。他就此打住，是因為他不敢觸及自己內心深處對中共的恐懼，更不敢正視自身的黨文化因素。◇

（待續）

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