解體黨文化 連載──（11）

【解體黨文化】之一：

系統的替代傳統文化（9）

無神論──造神（大紀元插圖）

毛澤東的衛士宣稱毛在大饑荒的時候不吃肉，以示和人民同甘共苦。而事實上毛在大饑荒已經發生的1959年，指示湖南省委書記張平化為他修建了滴水洞行宮，其代號為「二○三工程」。從1960年下半年啟動到1962年，建築面積共3,638.62平方米的一、二、三號主體工程連同韶山沖至滴水洞公路，同時竣工，耗資1億。這些金錢如果購買糧食，湖南省就不會在那三年中至少餓死150萬人。

共產黨領袖的荒淫生活當然不會僅僅局限在縱欲方面，其權謀、冷酷、驕奢淫逸因為缺少信仰約束、道德約束、媒體監督，所以利用國家權力行起惡來，其後果就極具災難性。且其低下墮落的品質所起到的示範作用，帶動社會道德急速下滑。

「造神」成為個人獨裁的基礎，因為神不會犯錯誤，共產黨的領袖也自然要被裝扮成真理的化身，其他人只要盲從就可以了。於是「一言堂」被合理化，一個大腦代替了幾億大腦，災難性的後果得不到糾正。獨立思考變成了一件危險的事情，因為可能會得到中共不想讓人得出的結論，於是人們隨大流、跟風等等，自己的人生自己不做主。一切問題唯中共馬首是瞻，或等待組織決定。

造神的另一個後果，就是許多人在被迫害很嚴重的時候，仍然「相信組織相信黨」。當信神者被迫害時，他們可以對著心中的神去祈禱，寄希望於神的公義，而無神論者被迫害時，他們無法尋找更高的道德權威，而陷於一種孤立無援的境地。此時人只好自我安慰說：中央是好的，「組織上會搞清楚的」。這種自欺欺人，也是中共自我神化的結果。

信神者遇到困境時，會祈禱，甚至到寺院道觀中燒香許願。無神論者無處可去，於是「有困難，找組織」，希望黨來解決問題，卻不知黨才是問題的真正製造者。

中共奪取政權之初即壟斷媒體和教育，以一言堂的方式灌輸「無神論」和「唯物論」，對傳統信仰進行取締、歪曲和鎮壓，對知識份子進行思想改造，對傳統文化進行多方抹黑，貶成「封建」、「迷信」，一概罵倒，操縱暴力機器消滅不肯服膺於黨文化的出家人或知識份子，或者利用切斷生活來源的方式脅迫反對方臣服，再通過個人崇拜的造神行動填補人信仰需求的真空。在中共眼裏，認同哪一種文化，並非是一個學術問題或單純的觀點問題，而是政治問題、階級立場的問題。至文革後期，黨文化終於磨礪成熟，對傳統文化的系統性替代也達到了中共希望的程度。劣幣驅逐了良幣，新生一代都在黨文化教育中長大，對正統文化和觀念更是懵然不知。

（待續）◇

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