⊙秋不曲

網上很多人質疑全國為何不能學神木、為何不能如神木縣那樣醫改教改?當然,全國有太多的地方是可以做到神木縣一樣的,但是誰樂意呢?神木現象在全國早已沸沸揚揚了,可是這麼好的事為何沒人傚法呢,為何沒有第二家呢?憑甚麼讓全國的官員都學郭寶成呢?

首先學神木對官員一點好處也沒有。如果真學神木,那麼縣官們哪來工程、項目,哪來回扣?學神木,那麼就得把財政收入以及額外收入都要用於正道上,用於國計民生上,這樣做對官員哪有一點好處呢?這樣做了,那麼就意味著,縣太爺們沒有更大的財富可供掠奪。也就是說學神木對官員發財沒好處。

其次,對百姓好、在百姓中有好口碑對自己能否陞遷沒有任何幫助。中共的許多偽地方官員常會說金盃銀盃不如百姓的好口碑。但是當今的中共治下,哪有在百姓中口碑很好的官員及政府或黨組織?如果有的話可能也就是神木縣及郭寶成等少數人或地。現今的中國哪幾個地方能做到對百姓好了就能夠提拔使用的?沒有,找不到。相反,誰對百姓好,誰在群眾中的威信高名聲好,那麼此人必然得罪貪官奸商結成的集團,必然受到群狼的討嫌,必然受到圍攻。要有好名聲,那麼就得犧牲有權人的許多利益,就得不按照一些能左右你命運的高官的某些旨意辦事,那麼不就得罪了上級官場了嗎?於是,你不僅升不了官,還會如郭寶成一樣讓你靠邊站。也就是說學神木、在百姓中有佳聲,對陞官沒好處。

第三,沒有信仰上的暗示。中國古代還有「當官不為民作主,不如回家賣紅薯」的說法。古人基本上都是有神論者,基本上都相信因果報應。古人有當好官得好報、當好官得好名聲、當好官福蔭子孫的精神寄托,但中共的官員有沒有這樣的寄托呢?沒有,很少人有。因為中共官員都是唯物主義者或半唯物主義者或是將信將疑的唯物論者。中共的官員只相信人死了之後甚麼都沒有了,所以不撈白不撈、不搶白不搶、不色白不色、不嫖白不嫖。對百姓好、在百姓中有好名聲對當今的官員來說似乎吸引力不大,或者說就是有官員想得好名聲,但當好名聲與龐大的既得利益集團產生矛盾時,官員們不大可能為了名聲而去得罪既得利益集團。

神木與郭寶成現象不過是中共腐敗到現階段出現的意外,是很偶然的事兒,而官場互相傾軋盤剝百姓才是主旋律。國人們如果因為出現了神木及郭寶成就對中共有甚麼幻想,那就大錯特錯了。

2010年10月3日◇

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