國殤60年經濟評述（下）

在上期的節目中，程曉農博士為我們分析了：中共從前30年的革命到後30年的改革，經濟制度上等於是回到了原點，而財富卻被腐化到登峰造極的紅色貴族所掌握著。……

這個結果，正如程博士說的，在10年前就應該能預測到了。何清漣老師就是預見到這一切的一位經濟學家。何老師因為10年前的一本暢銷世界的書《中國現代化的陷阱》被當局迫害出國。也就是因為這本書，何老師被三聯生活週刊列為影響中國的二十五位時代人物之一；被美國《商業週刊》（Business Week）評為「亞洲之星」；被讀者稱為「中國改革的良心」。

今天的節目中我們就請何老師和我們談談……

【大紀元訊】希望之聲國際廣播電台主持人李潔：國殤六十年，國內媒體是一邊倒的讚頌中國取得的經濟成績。我們當然都希望中國經濟發展，老百姓的日子好過。但是，中國經濟發展是否給老百姓帶來實惠了呢？

在上期的節目中，程曉農博士為我們分析了：中共從前30年的革命到後30年的改革，經濟制度上等於是回到了原點，而財富卻被腐化到登峰造極的紅色貴族所掌握著。現在的中國經濟是一個畸形的、背離社會公正的發展模式。財富高度集中到權貴階層手中，貧富分化導致了幾億人口拚命生產卻沒有能力消費。由此導致高度依賴出口，創造了巨額的外匯儲備，然後再借錢給外國人。這就是現在中國經濟的一個速寫。

這個結果，正如程博士說的，在10年前就應該能預測到了。何清漣老師就是預見到這一切的一位經濟學家。何老師因為10年前的一本暢銷世界的書《中國現代化的陷阱》被當局迫害出國。也就是因為這本書，何老師被三聯生活週刊列為影響中國的二十五位時代人物之一；被美國《商業週刊》（Business Week）評為「亞洲之星」；被讀者稱為「中國改革的良心」。

今天的節目中我們就請何老師和我們談談：中共在六十年經濟發展過程中，前後存在著如何的邏輯矛盾，而中共又是如何利用權力市場化，掠奪財富的。

何清漣：中國現在正在舉國投入歡慶中共建政60週年大慶，充斥媒體的都是歌頌共產黨的偉大成就。但是只要觀察就能發現一點，中國境內所有的文章都迴避了一個問題，就是前30年革命所摧毀的，就是改革30年所要恢復的。

第一點，革命消滅了有產階級，改革恢復了暴富階層。從1949年開始，中共執政了60年，可以劃分為兩個階段：1949年到1978年，這是一個階段。這個階段就是充斥各種各樣的政治運動，從土地改革、鎮壓反革命，到城市工商業的社會主義改造。城市工商業的社會主義改造，實際上就是在城市消滅私有經濟，然後再就是反右、大躍進、三年大饑荒、城市數千萬青年上山下鄉直到文化大革命。

這段時期中共的主要政績，就是用暴力革命消滅了有產階級，並強制推行各種社會改造，建立以公有制為基礎的計劃經濟體制。數千萬人在這30年中失去了生命與財產，數百萬個家庭遭遇覆巢之痛。總的說來，這段是中共用暴力消滅了有產階級，讓大家都變成無產階級。

1976年毛澤東死後，中國面臨艱難困境，用中共自己的話來總結，當時中國的國民經濟瀕臨崩潰邊緣，這才有了鄧小平推行的經濟改革。由於中國政府掌握國家資源的分配權力，他們行使權力的過程又不受任何監督，這場改革最後演變為一場以權力市場化為手段，官僚集團大肆掠奪各種公共財產，包括民財的過程。

財富集中程度可以用共產黨自己也不能否定的一個數據——波士頓諮詢公司2006年全球財富報告，這個報告中說：中國的150萬個家庭，也就是約佔全國家庭總數的0.4%，佔有中國財富總量的70%。這份報告還特別說明，這還只計算了存款、股票等公開的金融資產，沒有計算灰色收入和房地產等固定資產。

可以說這60年，中共完成了一個歷史輪迴，就是用暴力消滅了有產階級，然後用權力創造了一個暴富階級。也就是說，從這個階層結構來說中國就是顛來倒去折騰了一番。那麼，唯一的區別就是原來的富裕階層是經過多少年積累，很多人都是靠自己的辛勤勞動或者經營有方，積累起來的。現在這一些暴富階層，是靠權力掠奪。變成了中共把別人消滅了，自己成了暴富階級。

第二點是革命趕走了帝國主義，改革引進了外國資本。用革命摧毀又通過改革復活的，不只是有產階級，還有外資進入中國。當年毛澤東革命的一大成就，就是將中國的殖民地、半殖民地都解救出來。這都是共產黨的文化，中國人老少皆會唱頌的社會主義好，其中就有一句：帝國主義夾著尾巴逃跑了。那麼文化層次高一點的呢，也都看過毛澤東那一篇以勝利者的姿態調侃美帝國主義的文章，那篇文章的題目叫做「別了！司徒雷登」。司徒雷登先生當時是美國的一個駐華大使。

所以，中國共產黨一直把自己的革命成就的主要一個方面，說成是將外國資本主義從中國大體上徹底驅趕出去。這既是毛的豐功偉績，也是革命的偉大成就。但是從改革開放以來，對外開放，也就是吸引外資，成為中國改革的傲人成就。比如，中國報上總是在吹噓中國連續16年成為世界上發展中國家當中最大的引進外資國，外資為中國帶來了新的管理理念和新技術，中國加入WTO成為國際社會當中的一員，這些都被做為改革開放中的對外開放成就。

董文華深情款款並傳遍中國的《春天的故事》裏有一句：1979年，那時的春天有一個老人在中國的南海邊劃了一個圈。實際上講的就是鄧小平批准設立中國首個經濟特區深圳特區。這些也是國慶日大力展示的重大成就。但是，毛澤東把帝國主義趕跑了，鄧小平把外資引進來了，只不過是換了一個名字。因為，今天的外資就是當年的帝國主義。所以人民就看到了這樣的荒誕解說：以1949年為界，清朝和民國時期，讓外資在中國投資那是喪權辱國，毛澤東將他們趕跑，因此成為偉大的民族英雄。1979年，鄧小平將外資重新引進中國，則成了對外開放的偉大創舉。總之，無論是當年毛時代的閉關鎖國，還是現在對外開放，顛來倒去，反正都是中國共產黨的偉大成就兼創舉。

最後一點，就是人們沒有看到這個60年偉大成就，在這中間一個根本的邏輯矛盾：在同一套價值觀裏，一件同樣的事情，別人做了就罪該萬死，應該被打倒、被推翻、被消滅；自己做了就是功德無量，就是偉大成就，就應該讓人民感恩戴德。這種通過封鎖輿論，造就出來的成就解說，在兩個30年之間存在著明顯的邏輯矛盾，怎麼樣都不能讓人信服。

中國「五四時期」，持改良主義的胡適曾經提出「五鬼鬧中華之說」，他認為貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂，這「五鬼」是中華民族真正的敵人，只有用教育才能將之消滅。這個觀點就是用教育消滅貧困，其實和現在的發展經濟學提出的長期反貧困策略是一致的，也是聯合國現在正在全世界範圍內推行的一個策略。

但是，這個觀點當時遭到了親共的文化人，包括共產黨的文化人的猛烈批判。親共的文化人以梁漱溟為代表，梁漱溟認為胡適是在為帝國主義侵略中國和國民黨的反共統治做辯護。因為這「五鬼」當中，缺了資本主義、封建主義和帝國主義這三者。毛澤東後來就把這個資本主義、封建主義，還有帝國主義，稱為壓在人民頭上的三座大山。

毛領導的中國共產黨就以推翻這三座大山為己任，宣稱只要推翻壓在中國人民頭上的這三座大山，建立一個由共產黨領導的中國，然後「五鬼」──貧窮、疾病、愚昧、腐敗、擾亂等一切都會解決。至今，中共還是這樣書寫，毛澤東一生是偉大的一生，最能說明毛澤東一生豐功偉業的，就是推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，帝國主義、封建主義、官僚資本主義。

但是今天的中國「五鬼」仍然肆虐，疾病、腐敗、愚昧、貪污，都繼續在中國橫行。至於在治安秩序已經糟到了什麼程度，刑事犯罪的高發，各種惡性案件層出不窮，社會反抗每年都超過10萬宗。1949年以前的「五鬼」是封建主義、帝國主義、官僚資本主義三座大山所造成，也就是說，社會制度造成。但是，今天這「五鬼」身影依然龐大，但是在共產黨的解說裏，社會制度是好的，並且應該被長期永遠的堅持下去。這裏面的邏輯矛盾，有一條就是我開始講的，同樣的事別人做了，就是罪該萬死，要被打倒、要被推翻、被消滅；自己做了，就是偉大成就，人民就應該感恩戴德，然後這個統治要長期的堅持下去。這本身就是無法讓人信服的。

中國歷來有上智與下愚不移之說，但是60年大慶的各種文章，展示出來的另類邏輯矛盾，卻讓我們看到了兩點：第一、就是中國的宣傳文化，那種無法克服的認知分裂；第二、就是它確實的證明了中國現在是官智低下，這真的是讓中國人面上無光。

主持人：是啊！中國社會現在已經不是一個可以說實話的社會，10年前何老師就因為預見了中國改革的問題，說了實話，被迫離開自己的祖國。所以，今天充斥在社會中的，只能是一面倒的歌功頌德。今天，中國的經濟存在的弊端，是不是可以避免呢？

何清漣：因為這個政府不是一個現在政府學意義上的政府，而是一個自利型政治集團。造成弊端的根源，就是這個自利型集團，為了滿足自我利益，掠奪整個社會。那麼它不能夠停止這種掠奪行為，不能夠停止這種自利行為，中國必然是這麼一條出路。

有一個矛盾大家沒看到，在過去30年來，中國政府一方面是經濟奇跡的推手，沒有政府的介入，沒有政府對資源的這種集中掠奪的使用，也就不可能有中國的經濟奇跡。同時，中國政府充當了另外一個角色，在塑造經濟奇跡的同時，還是各種社會矛盾的製造者。比如：經濟奇跡的四大支柱，就是房地產、礦產、還有金融業，沒有一個地方沒有政府的強力干預。

比如：一方面房地產成了中國經濟的龍頭產業，另外一方面是8,000萬失地農民，還有380多萬城市居民失去了住房。那麼，前者是中國的經濟成就；後者是中國社會的矛盾。

那麼，在這個礦產上面也是一樣，中國有些資源大省，完全依靠這個礦產資源來支撐。比如：山西，當時我們也看到，山西是一個礦難頻發省份，幾乎每個月都要發生好幾宗礦難，釀成了無數生命逝去、無數財產浪費的慘劇。所以，每一件事情，每一個領域，我們都看到中國政府的雙重作用。

轉自希望之聲國際廣播電台《中國觀察》節目◇