【古風悠悠】張方平治理有方得愛戴

文／陸文

　　宋仁宗至和元年秋，四川地區謠傳：敵寇儂智高，將要率軍進犯四川。一時間益州地方官，調兵築城，日夜不息，百姓互相驚擾、民不聊生、局勢混亂。朝廷聞信，即調陝西兵馬入川，急令滑州知州張方平，改任益州。張方平在赴任途中，即將援兵遣歸，上任後又撤除兵備，終於平定了局勢。

　　宋仁宗至和元年秋天，四川一帶傳說，敵寇將要侵犯邊界，駐邊軍士夜裏驚呼，四野百姓全都逃光。謠言流布，京城上下大為震驚。正準備命令選派將帥，出兵打擊。天子說：「不要釀成禍亂，不要助成事變。雖然眾人傳說紛起。但我的主意已定，外患不一定會釀成，事變卻往往會從內部興起。只需要我的一、兩個大臣去妥善處理。誰能夠處理好這既需文治、又需武功的事情，我就派他去安撫和處理此事。」於是眾人推薦說；「張方平就是這樣的人。」

　　到任的那一天，張公就命令駐軍回去，撤除守備。並派人對郡縣長官說：「敵寇來了由我負責，不必勞苦你們。」張公日夜操勞，謹慎處事，做了大量、細緻的工作……

　　到了第二年正月初一早上，蜀地百姓像往年一樣慶賀新春，於是一直相安無事。再到了第三年的正月裏，百姓相互商量，要把張公的像，安放在淨眾寺裏，張公出面禁止，但沒能禁止得住。

　　眉陽人蘇洵（唐宋八大家之一，蘇東坡的父親）向眾人說道：「禍亂沒有發生，這是容易治理的；禍亂已成，這也容易治理；有禍亂的苗子，沒有禍亂的表現，這叫做將要發生禍亂，禍亂將發未發之際最難治理。既不能因為有禍亂苗子而操之過急，又不能因為還沒有形成禍亂而放鬆警惕。這是至和元年秋季的局勢，就像器物雖已傾斜，但還沒有倒地。只有你們的張公，卻能在它旁邊安坐，面色不改，慢慢的起身扶正。扶正之後，從容退坐，沒有一點驕矜自得之色。替天子管理黎民百姓，孜孜不倦，這就是你們的張公。你們是因為有了這張公而得生，他就是你們的再生父母。」百姓們聽了這些話，都講：「正是這樣！」都非常感謝張公的勞供！

　　蘇詢又對四川的百姓講：「我聽張公曾經說過：老百姓沒有不變的性情，只看上司如何對待他們。人們都說，蜀地人經常發生變亂。所以上司就用對待盜賊的態度，去對待他們；用管束盜賊的刑法，去管束他們。對於本來已經戰戰兢兢、連大氣也不敢出的百姓，卻用殘酷的刑法去箍制他們，這樣百姓才忍心不顧自己這父母妻兒所依靠的身軀，而淪為與盜賊為伍，所以常常發生大亂。倘若以禮義來約束他們，用法律來規範他們，那麼蜀人和天下的百姓一樣，都是最容易管理的。至於逼急了他們，而發生變亂，那麼即使是齊魯的百姓也會如此的。我用對待齊魯百姓的方法對待蜀人，那麼蜀人也會把自己當成齊魯之人。假如任意胡來，不按法律，用淫威脅迫平民，我是不願幹的。啊！愛惜蜀人如此深切，對待蜀人如此厚道，在張公之前，人們還未曾見過。」蜀人聽了，立即點頭稱是。

　　蜀地的百姓，還給張方平畫像，供奉。蘇洵又說：「張公自己又不願意，如何是好？「眾人都說：「張公沒有理由阻止我們做這件事！不畫像供奉，我們心裏總覺不安。」

　　蘇洵聽了，無法答對。後來，四川百姓還是為張方平畫了像，並請蘇詢寫了這篇畫像記。

　　張公是南京人，為人意氣昂揚、有高尚節操、雅量高致、聞名天下。國家有重大事情，張公是可以託付的。◇
　
　（資料來源：蘇洵《張益州畫像記》等）