整理/周凱若 
  聖者說:「人人都有佛性,修道之心人人都有。」正法修煉是不分種族、性別、年齡、地位、職業的。

  在釋迦牟尼佛時代,古印度盛行一種被稱為婆羅門教的宗教。這種婆羅門教上古時也是真正修煉的,只是後來變異了,倡導種姓歧視的觀念,把人按膚色、種族、地位和職業,劃分為四個貴賤不同的「種姓」,認為自己最尊貴。釋迦牟尼佛反對這樣的說法。

  然而,還是有慧根好的婆羅門族人,認識到釋迦牟尼佛講的真正佛法,誠摯的皈依修煉。婆悉吒和婆羅墮兩人就是。

  一天傍晚,釋迦牟尼佛關懷的問道:你倆真是難得啊!雖然出生婆羅門家族,卻甘願放棄那優渥環境,來過無家的比丘生活,你們有沒有受到族人的責難呢?

  婆悉吒回答佛陀說,他們確實遭到族人嚴厲、無情的責罵。那些人說:「我們婆羅門有著最尊貴的血統,我們婆羅門出於梵天之口,是梵天真正的子民;梵天的繼承人是清淨的。你們為什麼去親近那些身份、地位低賤的剃髮沙門呢?」

  釋迦牟尼佛聽後說:「婆羅門們真的完全忘失了過去四姓形成的歷史真相了,在我教導的正法修學中,是不需要和世俗一樣看重出身與血統的,也不必以此而傲慢。自以為出身高人一等的人,恰因為此傲慢之心而沒有辦法在正法中有所成就。世俗上四姓族群中,都有犯殺人、偷盜、淫亂、欺詐、搬弄是非、粗話傷人、虛意奉承、慳貪、瞠恚、邪見等十種惡行的人,也都有離殺人、偷盜、淫亂、欺詐等修十善行的人。

  『惡行會引生惡報,善行會導致善報,這樣的道理有其普遍性,不會只在哪個族群與階級中才有效。如果婆羅門族內全都是善行善報,那婆羅門才可以說﹕我們的血統是最尊貴的。』然而,實際上並不是這樣子的。

  舉個實例來說:我的祖國臣服於憍薩羅國之下,所以,我的釋迦族人對其國王必須行臣民之禮,但該國國王卻對我供養禮敬,這並非因為我出身比他高貴有錢,而是因為我的成就正法,他是對正法的尊崇,視正法為神聖的緣故。」

  在此,釋迦告訴其弟子,依於正法修學,最後成為斷盡煩惱、解脫生死、修行成就的阿羅漢,才是人類最尊貴的。

  其實,道德高尚,沒有邪念慾望的人在神眼裏才是最尊貴的。雖然他們沒有世俗的權勢、容貌、錢財、名聲。◇

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