⊙一者五柳

當激動的情緒過去以後,人們會習慣性的淡化甚至遺忘,曾經的傷痛。善於攪渾水的媒體自然也會由暫時良知發現,回轉到煽情和欺瞞的軌道上。好好先生會出現,歌功頌德會成為主基調,而死者無言,生者再次心生怨懟。

此刻,我想到的是二戰以後,猶太人對納粹戰犯的追查,持續半個多世紀的不捨的追查,讓每一個犯罪的人都得到懲罰。而今,我們腳下的大地暫時平靜了,而今十幾億人似乎還可以自由的呼吸著,但是,沒有人知道,在哪一個瞬間,在哪一片土地上,慘劇會在什麼人身上發生。撕開的大地,讓我們看到了希望,也看到了醜陋。我們不僅要記住所有的美好,我們更需要讓一切的醜陋暴露在十幾億人雪亮的眼睛之下。否則,暫時的抱團取暖不可能真正改變民族心靈深處的怨恨。

責任!!!!

我們要求追查每一個疏漏背後的責任者,在這個時候,我們要極度的不寬容,我們要極度的吹毛求疵。倘若每一個國人可以不推諉,可以擔當起自己肩膀上的責任,我們民族或許會真的很有希望。我不相信10億雙眼睛如果都睜大的話,那片創痕上會有任何醜陋可以逃脫懲罰,即便無法給予律法上的懲罰,在道德上,我們多少可以讓其在質問中無處藏身──何其無力啊,但至少是可以做的事情。

媒體憂中報喜的方式,多少有些正面的作用,按照積極心理學的說法,關注正面本身,會推動事物朝向正面發展。但是,我在猶疑,那每一個在無妄之災中消逝的生命,難道真的要變成一組數字被記錄,被封藏?一個民族不敢直面最慘烈的真實,或許是太善良,也或許是太脆弱,但脆弱是不會導致進步的!!!!

當一切按照程式化的方式進行的時候,一種潛移默化的哀悼儀式也正在進行,我很擔心,當儀式結束的時候,一切傷痛會被隔離在過去的某個時間窗裏,而和當下的生活徹底遠離。雖然死者已逝,但是集體慣有的行為模式並沒有改變,在這個模式上進行深入探究和思考,對死者和生者都是必須的。

轉自互聯網◇
 

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