唐朝,是神州大地歷史上一個承前啟後、文化騰達、國力強盛、萬國來朝的盛世天朝。在唐朝歷代皇帝的扶持下,佛教和道教都達到了鼎盛時期,當時最主要的宗教建築──道教和佛教建築在數量和藝術水平上都得到極大的發展。石窟藝術唐代佛教的發展,也對文學、藝術、建築等方面帶來很大影響。從石窟藝術來說,魏、齊以來,鑿崖造像建寺之風,至隋、唐尤盛。河北、河南、山東、山西、陝西、甘肅,乃至四川各地,隋、唐窟寺都很多,其中最著名,工程最大的,要數洛陽龍門武則天所建的奉先寺

(奉先寺大佛,連脅侍菩薩、羅漢、神王、力士,共九尊,俗稱九龕洞),其大佛造像相貌端莊、表情溫雅、衣褶簡潔、菩薩像裝飾華麗細緻,堪稱傑作。敦煌220窟是唐代壁畫中最莊嚴精美的代表。此窟壁畫工筆線條流暢,賦色重彩華麗,場面雄偉壯觀、富麗堂皇,相好莊嚴、寧靜安詳。菩薩雍容華貴、慈眉善目,戴寶冠、穿天衣、帶瓔珞。化生童子清純可愛,飛天自在喜悅輕盈。

敦煌千佛洞中唐代造窟數目也很多。唐代壁畫進一步融合了西域民族藝術的表現技法,從內容到形式煥然一新。色彩豐富鮮濃、形態豐滿有力、寫實逼真、線條細密流暢、用色構圖豐滿充實。唐代壁畫另一個特點是出現了構圖宏偉、色彩豐富的通壁大畫,內容多以佛經故事為主,其背景大多是寺院、住宅、宮殿、橋樑、樓閣、城廓等,而且建築的細部,如:柱、枋、斗拱、台階、門窗、屋頂、瓦件、鋪地、裝飾等都有較詳細準確的描繪,色彩上則以暖色為主。特別是220窟所繪的《維摩詰》、《帝王聽法圖》堪稱一代藝術精品。156窟的《張議潮出行圖》畫面高約1米,長達8米,氣勢雄偉。唐代壁畫是莫高窟佛教藝術最為燦爛的時代。唐代塑像在造型技巧上也達到了高度嫺熟的程度,造型洗練,此後總的趨向逐漸衰退。

石窟壁畫中的大量建築形象,以及細部表現彌補了現在遺留下來的建築實物不足的缺憾,是研究中國古代建築的形象圖樣和寶貴資料。現存的四座唐代木構建築之一的山西五台山佛光寺的發現就有賴於敦煌壁畫。19世紀30年代中國建築史學家梁思成偶然看到一本名為《敦煌石窟圖錄》的圖片冊,他看到第61窟中,有一張唐代壁畫,繪製了佛教聖地五台山的全景,並指出了每座寺廟的名字,其中有一座叫大佛光寺。正是憑藉這張圖,梁思成一行四人才於1937年發現了處於人煙稀少的深山裏的佛光寺。(未完待續)◇文/王晶
 

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