山嶽仙跡探微 天台山──神仙薈萃之所

　　天台山，位於浙江省東部，綿亙於天台、臨海、寧海、新昌、嵊縣五縣之間。在天台縣境內則包括天台、赤城、桐柏諸山。元末明初的《天台山志》記載：「今言天台者，蓋山之都號，如桐柏、赤城、瀑布、佛壟、香爐、華頂、東蒼，皆山之別名。」《大清一統志》卷二百二十九云：「天台山，自縣北二（疑『二』當為『之』——引者註）神跡石起，歷國清、赤城、桐柏，至於華頂，皆名天台，實一邑諸山之總號，一名大小台山。」其主峰華頂，海拔為1,094公尺。

　　天台山幽靜、奇特的自然環境，吸引著歷代眾多修煉者來此修行。此外，道教認為天台山是神仙居住的洞天福地，因此其赤城山洞為十大洞天之一，其靈墟洞和司馬悔山為七十二福地之一。天台山由此被視為神仙窟宅薈萃之所。早在東漢時期，就有一個叫張皓的人來到赤城山，服丹修道。後來他「耳能洞聽，目能徹視」。三國時吳國人葛玄亦來此修行。明釋傳燈《天台山方外志》卷十記載：葛玄年十八、九，仙道漸成，入天台赤城精思念道，遇左元放授以九丹金液仙經。

行持三年，廣積功效，光和二年（179）正月朔，感太上老君敕真人徐來勤（或作勒）等同降於天台，授靈寶經三十六部及上清齋法二等，並三菉七品齋法。南朝陶弘景所著的《吳太極左仙公葛公之碑》云：「公（指葛玄）馳涉川岳，龍虎衛從，長山、蓋竹、尤多去來，天台、蘭風，是焉遊憩。」後來葛玄羽化成仙。根據《天台山方外志》卷十，晉代在此修行、後來皆成仙人的有：道士袁根、柏碩、班孟、魏夫人、王玄甫、許邁、白雲先生等。南朝有褚伯玉、夏馥、徐則等。褚伯玉，16歲開始隱居在天台山修煉，20年後，南齊高帝徵召其入宮，褚伯玉不願入宮，遂移居到大霍山仙去。

　　唐時，隨著天台山道教進入鼎盛時期，有更多的修道之人來到天台山修煉。比較著名的有葉法善、司馬承禎、謝自然、焦靜真、甘泉先生、許碏、田虛應、馮惟良、徐靈府、左玄澤、陳惠虛、杜光庭等。葉法善，字道元，南陽人。7歲時曾進入仙府。20歲時，他已身高九尺，額頭上有兩個「午」字。他性情淳和，品行清白純正，不吃葷辛食物。他常常獨處幽室，或者雲遊林澤，或者尋訪雲泉。從仙府歸來後，他已擁有役使鬼神的道術。

他的家靠山，有一巨石擋路，進出要繞著走。他扔出一道道符，頃刻間巨石便飛走了，門前的路就平坦了。眾人都很驚奇。他經常到括蒼白馬山遊覽，在山中的一間石室內曾遇見過三位神人。三位神人都穿著錦衣，戴著寶冠。神人告訴葉法善：「我奉太上之命，把密旨告訴你。你本是太極宮紫微殿左仙卿，因為校錄不勤，被貶謫到人間。你應該趕快立功，濟世救人，輔佐皇上，等到功滿之後，就會恢復舊職。太上還讓我把修仙的法術傳授給你。你要勤於修行，教化眾生，好好努力吧！」此後，葉法善先後輔佐中宗、玄宗。開元八年正月二十七日，忽然有幾百隻雲鶴列隊從北邊飛來，在葉法善居住的山上飛翔盤旋。仙鶴徘徊了三天，五色的瑞雲覆蓋了他的住所。

六月三日甲申時，他在京都景龍觀羽化成仙。他的弟子暨齊物、尹愔目睹了真仙下凡，但是他們秘而不宣。他所住的院子裏，異香芬郁，仙樂陣陣，有一股青煙直上雲天，持續了一天才消失。據《唐王屋山中巖台先生碑碣》等載，司馬承禎在嵩山拜潘師正為師後，曾遍遊名山，不久前往天台山，停留時間大致在武周朝至開元十二年（724）間。其間，在開元初，又去南嶽住過短暫時期。在天台山期間，司馬承禎建造了道觀，收了許多弟子，如：女道士謝自然、焦靜真，男弟子薛季昌等，天台仙派出現。再有名道左玄澤，曾居香林峰石室，後居玉霄峰，絕粒不語，每出訪其友應夷節談論清虛。 ◇文／牟梅