2006年高貴與卑鄙備忘錄（下）

⊙袁紅冰
偽類們乾枯的心每日每夜都被嫉妒的毒焰燒灼著。他們那一顆燒焦的心，嫉妒英雄，嫉妒天縱英才，嫉妒一切比他們優秀或者比他們幸運的人。在嫉妒焚心的劇烈痛苦中，偽類們焦慮欲狂，寢食難安，如地震前之鼠群，四處竄奔，惶惶不可終日。人生至於此種境界，可謂生不如死。

對偽類們的人格作片刻的審視，都會令人類喪失對生命的信心。但是，我們無法迴避這種對醜陋的審視。因為唯有越過偽類們人格的廢墟，才能在遼遠的天際發現對人的希望。

從中國自由文化運動將重建美麗的人格作為價值目標之時始，每一個自由文化運動的成員就承擔起比太陽都沉重的艱難。為了高貴的文化精神不死於以偽類們為經典表述的人格墮落，理想主義者必須接受這種艱難的挑戰。理由只在於，理想主義者對美化生命負有不可推卸的責任。

結語
撰寫此文之際，得知暴政判處高智晟緩刑。暴政通過判決書上的「有立功表現」等語句，以官方的名義「證實」此前偽類們流播出的內部消息。與之同時，偽類們則如服了過量的搖頭丸，在誣衊高智晟的舞池中，更加放蕩無羈地展現他們醜陋的生命衝動。但是，只有愚蠢至極者才會相信靠謊言和國家恐怖主義而存在的暴政，及其思想走狗。
評價文學大師或者思想大師，最終的依據是他們的作品，而不是他們的肉體。因為，作品是靈魂的載體，肉體不過是現象世界中的存在方式。毫無疑問，生命的價值在於靈魂。對高智晟的評價，也應當如此。維權抗暴運動就是高智晟心靈的創作。
2006年維權抗暴運動已經超越時間，昇華為自由的史詩；高智晟發起維權抗暴過程中展現出的人性魅力、道德良知和源自真理的勇敢，則使高智晟無可爭辯地成為自由史詩之魂。

對處於墮落時代的墮落的中國，高智晟創作的自由史詩和英雄人格的壯麗之美，是引領中國走出墮落的希望，是值得供奉在命運之巔的寶貴的精神財富。然而，偽類們卻同暴政一起，試圖摧毀屬於中國的希望和精神財富——暴政用專制的鐵手，偽類們則用蜥蜴般的長舌和無恥的筆。

偽類們以「言論自由」的名義，為他們誣衊高智晟，作正當性辯護。但歷史不會接受他們的辯護。當自由的英雄與中共暴政——這個冷血的反人類罪犯罪集團，進行思想決戰之際，偽類們卻與暴政同仇敵愾，極盡宵小之徒之所能，肆無忌憚地攻擊英雄。偽類們的此種行為，證明他們是反人類罪犯罪集團的思想走狗。正是這個反人類罪的犯罪集團，用鐵血手段剝奪了中國人的言論自由。偽類們協助暴政，實際上使自己成為「言論自由」的敵人。

2006年維權抗暴運動已經確立了高智晟的精神價值。這個精神價值獨立於高智晟今後的命運，並將成為中國自由、民主、人權事業一個象徵。無論暴政用屠刀，還是偽類用舌劍，都無法斬殺高智晟的精神價值。即便他們今後能用專制鐵幕窒息了高智晟的聲音，高智晟創造的精神價值也會超越高智晟的生命，在歷史之巔，不斷呼喚全民維權抗暴的大風暴，直至暴政頹然崩潰。

高貴為高貴者贏得了不朽的榮耀；卑鄙者繼續依託其卑鄙維持卑鄙的存在。中國的命運仍然在孤獨的高貴和橫流的卑鄙之間艱難地蹣跚而行。
中國，你何時才能重新選擇高貴。
（全文完）
轉自《自由聖火》◇