王守仁的出生即充滿異象,《明史》記載他的母親懷孕14個月才生下他。他的祖母曾做一個夢:一位身穿紅袍、佩戴寶玉的神仙,在瑞雲和天樂聲中送來一子。祖母夢醒時,恰巧守仁出生。祖父便根據這夢兆,為孫兒取名為「雲」。

王雲直到5歲還不能說話。有一天,他正在和一群小孩玩耍,一個和尚經過說:「好個孩兒,可惜道破!」祖父聽見若有所悟,便將王雲改名為守仁。從那以後,王守仁就能開口說話了。一天,他突然背誦起書文來,家人吃驚的詢問他緣故。他回答說:「聽到祖父朗讀時,就記在心了。」顯示出他智力非凡」。

守仁15歲出遊居庸三關月餘,慨然有經略四方之志。他仔細勘查山川地形,瞭解當地各族群部落,又多方傾聽學習守備抵禦的方法與策略,並且親自與胡人騎射作戰,他的能耐使胡人不敢來犯。這段時間他還曾在夢中拜謁了漢代「伏波將軍」馬援的祠廟,而這個夢境神奇的在他晚年於南方平亂時實現」。

17歲依父親之命,守仁迎娶舅父諸養和(時為江西佈政司參議)的女兒為妻。結婚當天清早,守仁出門散步,行到鐵柱宮道觀,在側殿中見到一位道人,正盤膝靜坐。守仁上前作禮,向他請教養生之道。而此時家中正準備結婚大典,卻不見新郎官,大家焦急異常,岳父諸養和派人到處尋找,直到次日清晨才在鐵柱宮中遇著,卻見他正與道人閉目對坐」。

婚後守仁與夫人返鄉途中,特地拜訪了婁諒。婁諒告訴守仁,聖人必可學而至,從此他開始仰慕聖賢之道,勤奮研讀古代經典,師友王冕等諸人自歎不如。一天,守仁領悟自己日常諧謔的行徑不當,悔之,於是開始端坐少言。這突然的變化,讓王冕等人懷疑他是矯揉造作、故弄玄虛,他鄭重其事的對他們說:「吾昔放逸,今知過矣。」此後,王冕諸人也正襟斂容,隨時隨地注重自己的舉止言談」。

王守仁21歲鄉試得舉,隨即奔赴京師。一天,他忽然想起先儒說:「衣物必有表裏精粗,一草一木,皆涵至理。」於是就按照朱熹「格物窮理」的方法「格竹」。結果「早夜不得其理,到七日,亦以勞思致疾」。因此守仁認為自己當不得聖賢,便轉而用心於文學」。

隔年守仁會試不中,眾人皆感意外,當朝宰相半開玩笑的請他作「來科狀元賦」,守仁並未推辭,援筆立就,眾人稱之為天才,但也引起一些在朝官員的妒嫉,四年後的第二次會試果然又因此落第。有些同來參加會試的人因未能考中而感羞恥,守仁對他們說:「世以不得第為恥,吾以不得第動心為恥。」聞者無不歎服」。

文/正見文化課教材編輯小組 (轉載自正見網)◇

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