據傳在較早的年代,因為醫學的資訊不發達,所以有些疾病找不到醫治的方法,但又怕此病會快速的傳染和擴散,所以就將患者採用隔離社會的方式放逐於山間,任其自生自滅。聽老一輩的人談起在早期的台灣還是日本人統治的年代,有些人罹患了梅毒無法醫治,所以被驅逐到山上,當時對這些人來說食物成了最重要的需求,為了生存他們就到處尋找食物,因為是在山上,所以各種能吃的植物都成了他們的目標。

有一天,正是秋末冬初之季,他們出去尋找食物,在山裏挖掘時,發現到許多根形似薯蕷,成塊狀,有節、色赤的植物,食後,覺得味道甘淡、微苦澀,大家都沒有中毒的現象,所以在那段時間裏,這種形似薯蕷的植物就成了他們的主食。過了一段時間後,原本都是身染梅毒之人身上都有病痛,可是卻發現身體日漸痊癒,皮膚也開始潔淨了。因此大家都欣喜若狂,因為可以回歸社會、可以回家了,當他們下山時,人們都十分詫異紛紛詢問原由,後來,大家將這種形似薯蕷的植物稱之為「山歸來」,意喻使眾人從山中平安歸來之意。

「山歸來」後來經過驗證就是藥稱「土茯苓」,別名:禹餘糧、白餘糧(陶弘景)、草禹餘糧(《本草拾遺》)、刺豬苓(《本草圖經》)、過山龍、硬飯(《朱氏集驗醫方》)、仙遺糧(《滇南本草》)、土萆薢(《本草會編》)、冷飯團(《衛生雜興》)、山豬糞、山地栗、過岡尤(《綱目》)、山牛(《本經逢原》)、冷飯頭(《生草藥性備要》)、久老薯(《廣西中獸醫藥植》)、毛尾薯(《中藥材手冊》)、地胡苓、狗老薯、飯團根、硬飯頭薯(《廣西中藥志》)、土苓(《四川中藥志》)、山遺糧(廣州部隊《常用中草藥手冊》)、狗朗頭、尖光頭(《常用中草藥彩色圖譜》)、山奇良、連飯(《浙江民間常用草藥》)。又名:紅土苓。

土茯苓,臨床上常用來治療皮膚溼熱瘡腫、溼疹、瘰癧、梅毒,風溼熱痺引起的關節疼痛、屈伸不利,白帶導致的尿赤澀痛等症,還可解汞中毒。現代研究表明,土茯苓還具有清熱利溼、解毒利尿的功用,可用來治療尿路感染、疥癬、牛皮癬、癤病、急性細菌性痢疾等症。民間也用來治流行性腮腺炎、農藥中毒後遺症、心律失常(尤其是心動過速),對慢性腎病出現的蛋白尿療效明顯。此外,土茯苓對晚期麻痺性癡呆的精神症狀,亦獲得不同程度的改善,對於小兒先天性梅毒性口腔炎效果亦佳。但是土茯苓對於肝腎陰虧者就需慎服。◇

文/杜美賢
 

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