華夏歷史真貌： 三大盛世天朝之一清朝（四）—（3）(西元1644-1911年)

康熙時期東西方的交流

中國在唐宋時期乃至元朝，其面積和發達程度遠遠超過了中世紀的歐洲。在相當長的一段時間裏，輝煌的中華文明影響著歐洲，比如絲綢、造紙術、印刷術、瓷器、火藥、鑄鐵、船舵、羅盤、茶葉等都是從中國傳入歐洲的，並對歐洲的歷史進程產生了深遠的影響。18世紀歐洲大盛「中國風」，歐洲人不僅熱衷於儒教思想，倫理道德和仁君思想，而且中國繁榮建築風格，瓷器、傢俱和室內裝潢也風靡一時。

歐洲與中國的交往主要是通過商業和宗教這兩種途徑進行的。特別在清朝初年，一些耶穌會教士違背耶穌的「不要向東方傳教」的旨意，來到了中國，在傳播基督教義的同時，也帶來了與中華文明迥異的西方文明。

而康熙皇帝作為一位博學的皇帝，他不僅諳熟儒家典籍，對經學、史學、文學和藝術等頗有研究，而且對算學、天文、地理、光學、醫學、解剖學等自然科學也有著濃厚的興趣。正是在康熙時期的開明寬鬆政策下，一批傳教士得以在中國傳播西方自然科學知識和基督教義。康熙帝時，在清朝耶穌會傳教士的國籍，有意大利、法蘭西、日爾曼、奧地利、葡萄牙、西班牙、荷蘭、比利時、瑞士、墨西哥等。

也正是在這一時期，西方的天文學、數學、醫學(比如推廣種牛痘以防天花)、解剖學等被介紹到了中國。

康熙皇帝懷著濃厚的興趣學習著來自西方的文化，同時關注著西方科學技術的發展。在這方面和他並列的只有同時代的俄國沙皇彼得大帝。

康熙二十七年(1688年)十一月二十八日，白晉、張誠等6位法國科學家在乾清宮受到康熙帝的召見，他們獻上了從法國帶來的30件科技儀器和書籍作見面禮。這些非同尋常的禮品，令康熙帝「天顔喜悅」，當即決定讓他們入宮，擔任自己的科學顧問。從此開始了外國科學家在清朝宮廷從事科學活動長達數十年的局面。

白晉等人入宮後，與康熙相處很融洽，工作也很順利。他們對康熙熱衷科學的態度給予了高度評價，曾把他們的見聞寫在給路易十四(1643～1715年)的報告中。1698年巴黎出版的白晉著《中國皇帝康熙傳》中有過如下記述：康熙帶著極大的興趣學習西方科學，每天都要花幾個小時同我們在一起，白天和晚上還要用更多的時間自學。他不喜歡嬌生慣養和遊手好閒，常常是起早貪黑。儘管我們謹慎的早就來到宮中，但他還是經常在我們到達之前就準備好了，他急於向我們請教一些他已經做過的一些習題，或者是向我們提出一些新的問題……

有時他親自用幾何方法測量距離，山的高度和池塘的寬度。他自己定位，調整各種儀器，精確地計算。然後他再讓別人測量距離。當他看到他計算的結果和別人測量的資料相符合，他就十分高興。

對從法國帶來的科技儀器，白晉說康熙「最喜歡的是用於觀察天體的雙筒望遠鏡、兩座掛鐘、水準儀，這種儀器精確度很高，他讓把這些儀器擺放在自己的房間裏」。他「把著直尺和圓規愛不釋手」。

在法國巴黎凡爾賽宮2003年曾舉辦了「康熙大帝展」，展出故宮珍藏的康熙年間西洋科學儀器，至今仍運轉自如，光彩耀人。這些展品主要有：(1)手搖計算機。世界上第一台手搖電腦是法國科學家巴斯如於1642年製造的，通過裏面的齒輪進位進行計算。故宮博物院收藏10台手搖電腦，都是康熙年間製作，能進行加減乘除運算。(2)銅鍍金比例規。原是伽利略發明的計算工具，可以進行乘、除、開平方等各種計算。康熙的比例規增加平分、正弦等不同的計算。(3)康熙角尺：尺上鐫刻有「康熙禦制」四個字。(4)平面和立體幾何模型，全部由楠木精製，是清宮造辦處為康熙學習幾何學所製作的教具。(5)繪圖儀。質地有銀、木、漆、鯊魚皮等，每套6至20餘件不等。盒內裝有比例規、半圓儀、分厘尺、假數尺、兩腳規、鴨嘴筆等。為適用野外作業，有的還配有刀子、剪子、鉛筆、火鐮、放大鏡、黑板、畫棒等。這類儀器是康熙時期清宮造辦處仿照西洋繪圖儀器製作的，用於野外繪圖。

這充分表明康熙時期東西方的文化交流已經不再是以往的單向交流。不過，這種交流中，中華文明依然處於一種強勢地位，這也導致了清政府在對外交往中依舊採取了並非平等的態度。

康熙的為君之道及　 史書對康熙的評價

1722年，即康熙六十一年十一月十三日，康熙大帝病逝，終年六十八歲。終其一生，可以說康熙是一位聖德之君。其為君之道主要在於：勤慎理政，仁愛寬刑。

《清史稿》對康熙皇帝的評價是：聖祖仁孝性成，智勇天錫。早承大業，勤政愛民。經文緯武，寰宇一統，雖曰守成，實同開創焉。聖學高深，崇儒重道。幾暇格物，豁貫天人，尤為古今所未覯。而久道化成，風移俗易，天下和樂，克致太平。其雍熙景象，使後世想望流連，至於今不能已。傳曰：「為人君，止於仁。」又曰：「道盛德至善，民之不能忘。」於戲，何其盛歟！◇

作者/心緣