在巴黎LOUVRE羅浮宮遇見天使

羅馬帝國時期的勝利女神
維多利亞像

聖女則濟利亞與拿樂譜的天使

羅浮宮原是宮殿。最早在12世紀是座要塞，13世紀起便成為歷代國王的行宮。14世紀經查理五世改建成歌德式城堡。1527年，支持法國文藝復興的法蘭西斯一世將它正式定為皇宮，並開始建造文藝復興樣式的宮殿，之後亨利四世、路易十三、路易十四也都陸續增建。

但路易十四始建凡爾賽宮後，這邊的工程就中斷了。因宮殿閒置，巴黎市民可任意進駐，成了遊民廢墟。最後是拿破侖與繼承者拿破侖三世（路易拿破侖）拯救了它，並完成全部建築。1793年法國大革命後，它又變身為美術館，此後又經幾番曲折，才形成如今橫跨東西7百公尺、縱跨南北3百公尺的龐大規模。1893年起成為國立美術館後，才對一般民眾開放。

 
從主館中央入口進去，來到廣闊的方形內庭，周圍的牆壁浮雕上，天使的蹤跡隨處可見。但不管是上方的三角形山牆，還是屋頂角落 裏的天使造像，皆非出自基督宗教，而是希臘羅馬神話。因為羅浮宮是從十八世紀末到十九世紀中改建整修，正值希羅古典美感再興，特別是在巴黎，從羅浮宮起，馬德蓮教堂、凱旋門、巴黎歌劇院等代表現代巴黎的主要建築，都依照新古典樣式進行改建或新建。

因此，希臘眾神、勝利女神維多利亞、愛神愛摩兒等都以天使形態出現，成為宮殿、教堂和紀念碑的裝飾。橫越寬廣的方形中庭，穿過羅浮宮最古老的緒利館，就可看到美術館的入口──耳熟能詳的玻璃金字塔。可能時間還算早，排隊等待入館的人潮比想像中短。

不過一進到美術館，正面大台階轉角平台的勝利女神像前已是人山人海。在參觀這鎮館三寶之一前，先右轉來到羅馬時代藝術品的展覽室。古羅馬時代，勝利女神維多利亞、愛神愛摩兒、酒神巴克斯等都以有翼形像出現，對於之後基督宗教天使的誕生，或多或少有些影響。

進入展覽室後，可看到牆上以玻璃覆蓋保護的壁畫，上面有位長著翅膀的少年。壁畫的解說告訴我們，它完成於西元前1世紀，描繪的是有翼的精靈。羅馬時代遺留至今的壁畫本已十分稀少，畫有天使的更罕見。另外，旁邊的馬賽克畫裏也有位有翼少年。對面牆上的馬賽克畫，描繪的則是長有雙翼的幼年酒神巴克斯、與海豚嬉戲的愛神愛摩兒，及愛摩兒與人類競賽的場面。

旁邊的展示廳裏有羅馬時代的石棺，上面也有長翅膀的小孩圖像。有翅膀的小孩，就和其後基督宗教文化中的天使一樣，都擔任引導亡魂上天堂的任務。

回到大台階前，正面的勝利女神像展現出令人無法忽視的存在感。她出土於愛琴海北部的希臘薩摩特拉島，希臘名字是妮克，羅馬名則是維多利亞。在船頭張開大大的羽翼，揮動強而有力的翅膀，震撼力十足。

早期基督宗教的天使沒有翅膀，直到羅馬帝國承認它為正式宗教後，才模仿維多利亞，為天使加上翅膀。在征戰如家常便飯的古希羅時代，勝利女神妮克（維多利亞）十分受歡迎，許多浮雕和雕像都以她們為主題。

勝利女神像右手邊，展示意大利繪畫的大畫廊，堪稱天使的寶庫。以意大利文藝復興初期的喬托、契馬布耶為首，天使畫家安基利軻、波提且利和拉斐爾描繪的各式天使在此宛如百花齊放。

文藝復興初期的天使，通常都是聖母瑪利亞的配角。到了翡冷翠崛起的興盛期，出現的多半是報喜（天使告知瑪利亞懷聖靈胎）的天使加百列。15世紀末起進入巴洛克時期後，則以愛神愛摩兒為代表，有翼的希臘眾神興起。以裸體小天使為畫作主題的風潮也始於文藝復興。

接下來的寬廣空間是西班牙繪畫展覽室。其中，17世紀賽維亞畫家穆理羅描繪的聖母瑪利亞相當惹人憐愛，天使也常出現在他的作品中。陪伴瑪利亞、現身聖人面前、在大廚房中努力做菜……隨畫家國籍不同，筆下天使的角色也大異其趣。

從長約2百公尺的大畫廊走回來，進入近年才改建完成、展出17、18世紀法國繪畫的緒利館。那是巴洛克、洛可可的時代，活躍畫中的是希羅神話的天使眾神，而非基督宗教的。法國該時期的代表畫家弗拉哥納爾、布歇等人，在以希羅神話為主題的繪畫中，描繪有許多天使及裸體小天使。

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轉載自西遊記文化
《歐洲天使之旅》

文／若月伸一
譯／徐曉佩等

左 :古羅馬時期的雕刻，騎在半人馬背上的愛神愛摩兒。 右 : 奏音樂的天使