【上下五千年】華夏歷史真貌：擴大歐亞交往的統一王朝元朝（三）-(3)

忽必烈統治時期的經濟繁榮

忽必烈統治時期採取的上述措施，有利的推動了經濟的發展。

在農業方面，由於貫徹了重視農桑的政策，各地的農業生產都取得了不同程度的恢復和發展。農業發展的表現，首先是水利灌溉業的發達。元初，內設都水監，外設各處河渠司，以興舉水利，修理河堤。宋、金時的水利工程，在元朝都逐步得到了恢復。王禎《農書》中介紹用於灌溉的水車就有七種，其中高轉筒車可引水到二百餘尺的高地。

其次，糧食產量也有了較大的提高。元世祖時期，陝西關中地區的小麥"盛於天下"，關、隴、陝、洛出現了"年穀豐衍，民庶康樂"的景象。長江以南地區產量更高，僅江浙一省的歲糧總數就佔了全國歲糧總數的三分之一強。少數民族地區農業生產也有很大的發展，當時北至怯綠連河（克魯倫河）、乞裏吉思、謙謙州（均在今葉尼塞河上游一帶），南至羅羅斯（四川南部）、烏蒙（雲南昭通），均有屯田

此外，由於南方農業的發展，南道棉的產區擴大得較快。與此同時，棉花在北方陝甘一帶也普遍種植。當時大半個中國，已遍植棉花。

在商業方面，也出現了繁榮的景象。元朝的大都被稱為「汗八裏」，當時不僅是大汗的京城，也是世界上著名的經濟中心之一。從東歐、中亞，從非洲海岸，從日本、朝鮮，從南洋各地，都有商隊、使團來到大都。在國內，西藏的喇嘛們每次往返均要運輸許多貨物，是宗教團體而兼有商隊的性質；從東南沿海直航天津的海船也帶來閩、廣、江、浙的絲綢、瓷器和南洋的香料。大都城內流通的商品有糧食、茶、鹽、酒、綢緞、珠寶等，也有單項商品集中經營的市場，如米市、鐵市、皮毛市、馬牛市、駝駱市、珠子市等。商業行會的組織中，有「行老」負責業務上的內外事務。

而北方的重要城市，沿著陸路交通幹線，有涿州、真定、大同、太原、平陽、奉元（西安）、開封、濟南等；再向北則有上都、和林、鎮海等城市，集中著大批漢族和西域商人。此外肇州（黑龍江肇源西南）也是東北重要城市。在西南方面則有成都、昆明、大理等城市，使西南少數民族的經濟生活也都納入了全國的商業網。再西一直通至西藏日喀則薩迦寺一帶，並和尼泊爾取得貿易聯繫。

沿著運河和長江，一些舊有的商業城市更蓬勃發展起來，如杭州、平江、鎮江、集慶（南京）、揚州等城市是比較著名的。
此外，沿海城市有廣州、泉州、福州、溫州、慶元（寧波）、澉浦、上海等，其中除福州外，都是設有市舶司和提舉司的對外開放的貿易港口。如泉州已成為對外貿易的第一大港，出口商品有瓷器、絲綢等，進口商品有丁香、豆蔻、胡椒、鑽石、珠寶等。元人汪大淵的《島夷志略》曾提到與泉州有往來的國家和地區近百個。

1270年（至元七年），國內商稅「以銀四萬五千錠為額，有溢額者別作增餘」，至1289年（至元二十六年），商稅已增至「腹裏為二十萬錠，江南為二十五萬錠」，共計四十五萬錠。不到二十年，增長了十倍。商稅的增長反映出當時商業的繁榮。

可以說，在忽必烈統治期間，元王朝實現了空前的統一，經濟繁榮，社會安定，國家非常強盛。元朝的繁榮富庶我們同樣可以從馬可•波羅的遊記中窺見一二。

忽必烈做了二十年大汗，後統治中國十五年，在位共三十五年。至元三十一年去世，享年八十歲，死後廟號世祖。

對忽必烈的評價

從上述忽必烈的文治武功而言，可以說，忽必烈是蒙古繼成吉思汗後一位最偉大的帝王，尤以其統治期間（1260--1294）為蒙古的鼎盛時期，對蒙古帝國而言是一個劃時代的時間。從此，蒙古人控制東亞到西亞的局面，一直到十四世紀中葉才結束。而其領土則包括亞洲及歐洲東部，疆域之廣，前古未有。

《元史》對忽必烈的評價為：「其度量宏廣，知人善任使，信用儒術，用能以夏變夷，立經陳紀，所以為一代之制者，規模巨集遠矣。」

對於這位偉大的皇帝忽必烈，身為外國人的馬可•波羅又是如何評價的呢？在他的遊記中，他寫道：「忽必烈大汗為諸君主之大君主或皇帝」，是「人類遠祖亞當（Adam）以來迄於今日世上從未見廣有人民、土地、財貨之強大君主」，並且認為「彼實有權被此名」。而在另一部外國人所著的《蒙古源流》中，對忽必烈的評價是「治理大國之眾，平定四方之邦，四隅無苦，八方無撓，致天下井然，俾眾庶均安康矣。」

而波斯史家瓦撒夫（Wassaf）說：「自我國（波斯）境達於蒙古帝國之中心，有福皇帝公道可汗駐在此處。路程相距雖有一年之遠，其豐功偉業傳之於外，致達吾人所居之地，其制度法律，其智慧深沈銳敏，其判斷賢明，其治績之可驚羨，據可信的證人，如著名商賈、博學旅人之言，皆優出迄今所見的偉人之上。」

可見，馬可•波羅的遊記和中國史家對忽必烈的評價可以相互驗證，忽必烈確實是一位了不起的大汗和皇帝。

那麼，忽必烈大汗是不是真的「實有權而被此名呢？」我們認為，馬可•波羅的評價是不無道理的。當時的元王朝實現了空前的統一，經濟繁榮，社會安定，國家非常強盛。更為重要的是，元帝國還是一個開放的國家，對於來華的外國人持歡迎的態度，甚至還給予一定的優待。馬可•波羅來到中國受到忽必烈大汗的喜歡和器重，自稱多次被派遣出使各地。這一方面使他對大汗產生崇敬和愛戴之情，另一方面也使他有機會親眼目睹帝國疆域之廣大和社會之繁榮。在與他遊歷所經的歐洲、西亞等各國的對比之下，產生忽必烈大汗為「今日世上從未見廣有人民、土地、財貨之強大君主」的想法。

再從馬可•波羅所居住和認識的西方世界來看：意大利各城市分立，且常有糾紛。馬可•波羅回到故鄉威尼斯時，在一次與熱那亞城市海戰時竟戰敗被俘。他的《遊記》是在獄中口述，為另一囚犯所記的。羅馬教皇名義上是西歐共主，實際上毫無威信，歐洲各國紛爭不已，與大一統的元帝國有天壤之別。因此馬可•波羅讚揚忽必烈大汗的話一點也不為過。

作者 心緣